٥١١- ٩٣/ ٨خ د- أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ ثُمَّ الْمِصْرِي أَحَدُ الْأَعْلَامِ:
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ صَالِحٌ مِنْ أَجْنَادٍ طَبْرَسَتَانِ فَوَلِدَ لَهُ أَحْمَدُ بِمِصْرَ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ قُلْت: سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَطَبَقْتُهُمْ، حَدَثَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَصَالِحُ جَزْرَةً وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُد وَخُلْقٍ، قَالَ صَالِحٌ جَزْرَةً: لَمْ يَكُنْ بِمِصْرِ مَنْ يُحْسِنُ الْحَدِيثَ غَيْرَهُ، وَكَانَ جَامِعًا يَعْرِفُ الْفِقْهَ وَالْحَدِيثَ وَالنَّحْوَ، وَيَتَكَلَّمُ فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةُ وَالزُّهْرِيُّ، يَدْرِي ذَلِكَ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: إذَا جَاوَزَتْ الْفُرَاتُ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِثْلَ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ثِقَةٌ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ ثِقَةُ مَا رَأَيْت أَحَدًا يَتَكَلَّمُ فِيهِ بِحُجَّةٍ وَقَالَ أَحْمَدُ الْعَجْلِيُّ ثِقَةَ صَاحِبِ سَنَةٍ وَقَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيّ: كَتَبْتْ عَنْهُ أَلْفَ شَيْخٍ وَكَسْرِ حُجَّتَى فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّهِ رَجُلَانِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. وَقَالَ حَافِظُ بْنُ وَارَةَ أَحْمَدُ بِبَغْدَادَ وَالنَّفَيْلِىُّ بِحْرَانَ وَابْنُ نُمَيْرٍ بِالْكُوفَةِ وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ بِمِصْرَ، هَؤُلَاءِ أَرْكَانَ الدِّينَ.
قُلْت: الرَّجُلُ حُجَّةً ثَبَتَ لَا عِبْرَةَ بِقَوْلِ مَنْ نَالَ مِنْهُ، وَلَكِنَّهُ كَمَا قَالَ الْخَطِيبُ: كَانَ فِيهِ الْكِبَرُ وَشَرَاسَةُ الْخَلْقِ نَالَ النَّسَائِيُّ جَفَاءٌ مِنْهُ فِي مَجْلِسِهِ فَذَلِكَ الَّذِي افْسَدَ بَيْنَهُمَا قُلْت: قَدْ اسْتَوْفَيْت أَخْبَارُ أَحْمَدَ بْنُ صَالِحٍ فِي تَارِيخَى.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي الْهَمْذَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْجَودِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الطَّلَابَةِ أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصُ نَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ السَّجُسْتَانِيُّ نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ نَا بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي بْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمُقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي أَسْمَعُ مِنْك حَدِيثًا كَثِيرًا فَأَنْسَاهُ فَقَالَ: "ابْسِطْ رِدَاءَك" فَبَسَطَهُ، فَغَرَفَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: "ضمهُ" فَضَمَّمْتُهُ، فَمَا نَسِيْت حَدِيثًا بَعْدَ. مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنَ.
٥١٢- ٩٤/ ٨ ع- أَبُو كُرِيبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِىُّ الْحَافِظُ الثِّقَةَ مُحْدِثٌ
1 ٥١١- تهذيب الكمال: ١/ ٢٤. تهذيب التهذيب: ١/ ٣٩. تقريب التهذيب: ١/ ١٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٧. الكاشف: ١/ ٦٠. تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٨٦. الجرح والتعديل: ٢/ ٥٦. ميزان الاعتدال: ١/ ١٠٣. لسان الميزان: ٧/ ١٧٢. الوافي بالوفيات: ٦/ ٤٢٤. مقدمة الفتح: ٣٨٦. تاريخ بغداد: ٤/ ١٩٥. تذكرة الحفاظ: ٢/ ٧٢، ٤٩٥. طبقات الحفاظ: ٢١٦. سير الأعلام: ١٢/ ١٦٠ والحاشية. ٥١٢- تهذيب الكال: ٣/ ١٢٥٥، ١٢٨٢. تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٨٥. تقريب التهذيب: ٢/ ١٩٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٤٤٦، ٤٦٥. الكاشف: ٣/ ٨٦. تاريخ البخاري الكبير: ١/ ٢٠٥. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٨٦. رجال الصحيحين: ١٧٠٥. طبقات الحفاظ: ٢١٧. تراجم الأحبار: ٤/ ١٨. نسيم الرياض: ٢/ ١٠٨. المعين: ٩٩٧. ثقات: ٩/ ١٥٠. سير الأعلام: ١١/ ٣٩٤. الجرح والتعديل: ٨/ ص٥٨.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout