أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بُدْرَانَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ سَنَةً ٦١٥ أنا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ الْبَطِّيِّ أَنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَيْرُونَ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ أَنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ أَنا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدٍ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلامُ".
٤٧٥- ٥٧/ ٨د - أَحْمَدُ بْنُ شَبُوَيْهِ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ شَيْخُ وَقْتُهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عُثْمَانَ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ:
سَمِعُ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالْفَضْلِ بْنُ مُوسَى وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَطَبَقْتُهُمْ رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُد وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ وَآخَرُونَ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ رَفِيقُهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُبُوَيْهِ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولَ: مَنْ أَرَادَ عِلْمَ الْقَبْرِ فَعَلَيْهِ بِالْأَثَرِ وَمَنْ أَرَادَ عِلْمَ الْخَبَرِ فَعَلَيْهِ بِالرَّايِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُوَيْهِ: كَانَ يُخَيلُ إلَيَّ أَنَّ لِأَبِي فُضِيلَةَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ لِلْجِهَادِ وَفِكَاكَ الِاسْرَى وَلُزُومُ الثُّغُورِ فَسَالَتْ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَرْجَحُ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قُلْت: عَاشَ سِتِّينَ سَنَةً، رَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بْنِ الْمُبَارَكِ فِي الْوُضُوءِ وَالِاضَّاحِي وَالْجِهَادِ فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ ابْنُ شَبُوَيْهِ وَامَّا أَبُو نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيُّ وَجَمَاعَةٌ فَقَالُوا بَلْ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ السِّمْسَارُ- وَاَللَّهُ اعْلَمْ.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّخْمِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحَافِظُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ أَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ نَا أَبُو دَاوُد نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ﴿إِِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّه﴾ [البقِرة: ٢٨٤] نسَخْت فَقَالَ: ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: ٢٨٦] .
٤٧٦- ٥٨/ ٨خ م د - هُدْبَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ اسْوَدَ بْنِ هُدْبَةَ الْحَافِظُ الصُّدُوقُ مُحْدِثُ الْبَصْرَةَ
1 ٤٧٥- تهذيب الكمال: ١/ ٣٤. تهذيب التهذيب: ١/ ٧١. تقريب التهذيب: ١/ ٢٤. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٢٨. الكاشف: ١/ ٦٨. الأنساب: ٨/ ٥٥. سير النبلاء: ١١/ ٧ والحاشية. ٤٧٦- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٣٥. تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٤ "٥٢". تقريب التهذيب: ٢/ ٣١٥. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١٢٣. الكاشف: ٣/ ٢١٨. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٤٨. الجرح والتعديل: ٩/ ٤٨٤. ميزان الاعتدال: ٤/ ٢٩٤. لسان الميزان: ٧/ ٤١٧. تاريخ الثقات: ٤٥٥. الإكمال: ٧/ ٤١٢. مقدمة الفتح: ٤٤٧. الثقات: ٩/ ٢٤٦. المغني: ٦٧٣٦. نسيم الرياض: ٢/ ٢٨٠. الأنساب: ١٠/ ٥٤٠. البداية والنهاية: ١٠/ ٣١٥. معرفة الثقات: رقم ١٨٨٦. سير الأعلام: ١١/ ٩٧. والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout