٤٦٨- ٥٠/ ٨ق- سَنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ الْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الْمِصِيصِيُّ وَاسْمُهُ الْحُسَيْنَ:
كَانِ أَحَدُ أَوْعِيَّةِ الْعِلْمِ. حَدَّثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَجَعْفَرُ بْنِ سُلَيْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَنَحْوِهِمْ وَعَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ وَخَلَقَ سِوَاهُمْ. قَالَ أَبُو دَاوُد: لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُّوقٌ وَقَالَ النَّسَائِيُّ: فَتَجَاوَزُ الْحَدُّ لَمْ يَكُنْ ثِقَةً. مَاتَ سَنَيْدٌ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَفْتُ عَلَى تَفْسِيرِهِ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ أَنَا يَحْيَى بْنُ قَمَيْرَةَ أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ الْكَاتِبَةِ أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّعَالِيُّ أَنَا أَبُو عُمَرَ الْفَارِسِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ شَيْبَةَ نَا جَدِّي نَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنْ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَانْذَرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ انْ يَحْشِرُوا إِلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَتَى شَيْبَةَ وَعُتْبَةُ ابْنًا رَبِيعَةَ وَنَفَرَ مَعَهُمَا سَمَّاهُمْ أَبَا طَالِبٍ فَقَالُوا لَوْ أَنَّ ابْنَ أَخِيكَ مُحَمَّدًا يَطْرُدُ مَوَالِينَا وَحُلْفَاءَنَا فَانِمًا هُمْ عُبَيْدُنَا وَعَسْفَاؤُنَا كَانَ أَعْظَمُ فِي صُدُورِنَا وَاطُّوعَ لَهُ عِنْدَنَا فَاتَى أَبُو طَالِبٍ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ بِاَلَّذِي كَلَّمُوهِ فَانْزَلْ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿َأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ، وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ﴾ [الأنعام: ٥١] . قَال: وكَانُوا بِلاَلٌ وَعَمَّارٌ وَسَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَصَبِيحٌ مَوْلًى وَمِنْ الْحُلَفَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْمِقْدَادِ بْنُ عَمْرٍو وَغَيْرِهِمْ هَذَا مُرْسَل.
٤٦٩- ٥١/ ٨م - مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْحَافِظُ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخُوشِيُّ الإِسْفَرَائِينِيُّ:
كَانِ أَحَدُ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ رَحْلٌ وَسَمِعَ الْفُضَيْلُ بْنَ عِيَاضٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَبَقِيَّةُ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَطَبَقْتُهُمْ حَدَثَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفِرَّاءُ وَأَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ وَأَبُو لَبِيدٍ الشَّامِيُّ وَآخَرُونَ وَلَمَّا سَمِعَ إِسْحَاقَ بْنُ رَاهْوَيْهِ بِوَفَاتِهِ قَالَ كَانَ نِصْفُ خُرَاسَانَ "وَخُوسٍ" وَيُقَالُ خش قَرْيَةَ مَنْ قُرَى اسْفِرَائِنَ.
٤٧٠- ٥٢/ ٨د س ت- سَعدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالِقَانِيُّ الْحَافِظُ الْحُجَّةَ أَبُو بَكْر:
رحَالِ
1 ٤٦٨- تهذيب الكمال: ١/ ٥٥٣. تهذيب التهذيب: ٤/ ٢٤٤. تقريب التهذيب: ١/ ٣٣٥. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٤٤٠. الكاشف: ١/ ٤٠٥. الجرح والتعديل: ٤/ ١٤٢٨. ميزان الاعتدال: ٢/ ٢٣٦. لسان الميزان: ٧/ ٢٣٩. مقدمة الفتح: ٤٠٨ مجمع: ٨/ ٨٣. الثقات: ٨/ ٣٠٤. ٤٦٩- الجرح والتعديل جـ ٧/ ٢٠٩ "١١٥٥". ٤٧٠- تهذيب الكمال: ١/ ٥٠٩. تهذيب التهذيب: ٤/ ١٠٣. تقريب التهذيب: ١/ ٣٠٩. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣٩٤. الكاشف: ١/ ٣٧٦. تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ٥٣٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٨٠. الجرح والتعديل: ٤/ ٣٢٠. تاريخ بغداد: ٩/ ٨٩. الثقات: ٨/ ٢٧٠. ١ في تاريخ البخاري الكبير وفي الجرح والتعديل اسمه سعيد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout