يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالشَّاهِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْمَشْهُودِ يَوْمَ عَرَفَةَ مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبْتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِيهِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٍ يَدْعُو اللَّهَ لَا فِيهَا بِخَيْرٍ إلَّا اسْتِجَابَ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ١.
٤٥٧- ٣٩/ ٨خ م س ت- عَلِيُّ بْنُ حَجْرِ بْنِ إِيَاسٍ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ أَبُو الْحَسَنِ السَّعْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ:
رحَال جوَال. سَمِعَ شَرِيكًا وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهُشَيْمًا وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَامْثَالُهُمْ وَعَنْهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى أَبِي دَاوُد وَابْنِ مَاجَهْ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَخُلْقٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ: كَانَ فَاضِلًا حَافِظًا. نَزَلَ بَغْدَادَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلَى مُرْو. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ حَافِظٌ، وَقَالَ الْخَطِيبُ: كَانَ صَادِقًا مُتَّقِنًا حَافِظًا، وَقَالَ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ: سَمِعْتُ السِّرَاجَ أَنَا قُتَيْبَةٌ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ حَجْرٍ: أَنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَسْتَمْتِعَ بِبَصَرِكَ فَلَا تَنْظُرُ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي كِتَابٍ قُلْت: وَلَهُ أَدَبٌ وَشَعْرٌ، وَلَهُ تَصَانِيفٌ مِنْهَا كِتَابُ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ. تُوُفِّيَ فِي مُنْتَصِفٍ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ١ وَقَدْ أَكْمَلَ التِّسْعِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ. وَقَعَ لَنَا جُمْلَةُ مِنْ عَوَالِيْهِ.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ تَاجٍ الأُمَنَاءُ عَنْ عَبْدِ الْمَعْزِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمُسْتَمْلِيُّ أَنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ نَا جَدِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ نَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ وَابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ وَهَذَا حَدِيثٌ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "عَلَمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاَةَ بْنَ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابْنُ عَشْرِ". رَوَاهُ ت٣ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ.
٤٥٨- ٤٠/ ٨ خ٤- هشامُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَلَّاَمَةُ شَيْخُ الإِسْلَاَمِ أَبُو الْوَلِيدِ السُّلَمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ:
1 في كتاب تفسير سورة ٨٥ باب ١. ٤٥٧- تهذيب الكمال: ٢/ ٩٥٩. تهذيب التهذيب: ٧/ ٢٩٣ "٥٠٤". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٢٤٤. الكاشف: ٢/ ٢٨٠. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٢٧٢. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٧٩. الجرح والتعديل: ٦/ ١٠٠٤. تاريخ بغداد: ١١/ ٤١٦. الثقات: ٧/ ٢١٤، ٨/ ٤٦٨. سير الأعلام: ١١/ ٥٠٧ والحاشية. ٢ وقيل ٢٢٤. ٣ رواه الترمذي في المواقيت باب ١٨٢. ٤٥٨- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٤٣. تهذيب التهذب: ١١/ ٥١ "٩٠". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٢٠. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١١٥. الكاشف: ٣/ ٢٢٣. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ١٩٩. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٨٢. الجرح والتعديل: ٩/ ٢٥٥. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٠٢. لسان الميزان: ٧/ ٤١٩. معجم طبقات الحفاظ: ١٨٢. مقدمة الفتح: ٤٤٨. المعين: ١٠٢٣. الثقات: ٩/ ٢٣٣. المغني: ٦٥٧٧. تراجم الأحبار: ٤/ ١٦٥. معجم الثقات: ٢٢٤. تاريخ الثقات: ٤٥٩. البداية والنهاية: ١٠/ ٣٤٦. سير الأعلام: ١١/ ٤٢٠ والحاشية. ديوان الإسلام: ت: ٢١٣٦. ٤٥٩- تهذيب الكمال: ١/ ٥٥٥. تهذيب التهذيب: ٤/ ٢٥١. تقريب التهذيب: ١/ ٣٣٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٤٢٦. الكاشف: ١/ ٤٠٧. تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ١٠١. الجرح والتعديل: ٤/ ترجمة ٨٥٧، ٨٥٨. ميزان الاعتدال: ٣/ ١١٩. الثقات: ٨/ ٢٩١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout