وَبِالْإِسْنَادِ إلَى عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِمِيِّ الْحَافِظُ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ عَنْ ابْنِ الْلْجَلَاجِ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ فَقُلْت: أَنْتَ أَعْلَمُ يَا رَبَّ فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفِي فَوَجَدَتْ بِرَدِّهَا بَيْنَ ثَدْيِيْ فَعَلِمْت مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَتَلَا: ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ". [الأنعام: ٧٥] .
٣٨٧- ٧٥/ ٧ ع- هشامُ بْنُ عُبَيْدٍ ١ اللَّهُ الرَّازِيُّ الْفَقِيهُ أَحَدُ الأَعْلَاَمِ: رَوِىَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُخْتَارِ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَحَمَّادُ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَابْنُ الْفُرَاتِ وَأَبُو حَاتِمٍ وَحَمْدَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِيٍّ الْعَطَّارُ وَغَيْرُهُمْ. قَالَ مُوسَى بْنُ نَصْرٍ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَقِيتُ أَلْفًا وَسَبْعُ مِائَةَ شَيْخٍ وَخَرَجَ مِنِّي فِي طَلَبِ الْعِلْمِ سَبْعَ مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ. وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ فَقَالَ: صُدُّوقُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا فِي بَلَدِنَا أَعْظَمُ قَدْرًا وَلَاَ أَجَلَ قَدْرًا مِنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بِالرِّيِّ وَمِنْ أَبِي مُسْهِرٍ بِدِمَشْقٍ. قُلْت: كَانَ دَاعِيَةً إِلَى السَّنَةِ مَحَطًّا عَلَى الْجَهْمِيَّةِ، وَقَدْ لَيَّنُوِهُ فِي الْحَدِيثِ. وَفِي دَارِهِ مَاتَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ. مَاتَ هِشَامٌ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَدْ أُوْرَدَ لَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: الدَّجَّاجُ غَنَمٌ فُقَرَاءُ أُمَّتِي وَحَجُّهُمُ الْجُمُعَةُ. وَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ.
٣٨٨- ٧٦/ ٧ خ د ت ق- أَبُو حُذَيْفَةَ ٢ النَّهْدِيُّ فِي الْمُمْتَعِ.
٣٨٩- ٧٧/ ٧ د ت ق- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْإِمَامُ الْمُحْدِثُ أَبُو صَالِحِ
1 ٣٨٧- تهذيب التهذيب: ١١/ ٤٧ "٨٨". الجرح والتعديل: ٩/ ١٥٦. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٠٠. لسان الميزان: ٦/ ١٩٥. الأنساب: ٧/ ٢٨٢. المغني: ٦٧٥٤. المغني: ٦٧٥٤. ديوان الضعفاء: ٤٤٧٢. طبقات الحفاظ: ١٦٦. المجروحين: ٣/ ٩٠. تاريخ الثقات: ٤٥٨. سير الأعلام: ١٠/ ٤٤٦ والحاشية. معرفة الثقات: ١٩٠٥. التمهيد: ٢/ ٩٦. ١ كانت في الأصل "عبد" والتصويب من مصادر ترجمته. ٣٨٨- تهذيب الكمال: ٣/ ١٣٩٣، ١٣٩٥. تهذيب التهذيب: ١٠/ ٣٧٠ "٦٥٧". تقريب التهذيب: ٢/ ٢٨٨. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ٧٠، ٧٢. الكاشف: ٣/ ١٨٨. تاريخ البخاري الكبير: ٧/ ٢٩٥. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٤٠. الجرح والتعديل: ٨/ ٧٢٣. ميزان الاعتدال: ٤/ ٢٢١. لسان الميزان: ٧/ ٤٠٥. تاريخ الثقات: ٤٤٥. ثقات: ٧/ ٤٥٨، ٩/ ١٦٠. المغني رقم: ٦٥٢٥. تراجم الأحبار: ٣/ ٣٤٨. معرفة الثقات رقم: ١٨٢٢. سير الأعلام: ١٠/ ١٣٧ والحاشية. ٢ هو موسى بن مسعود الهذلي البصري، توفي عام ٢٢٠. ٣٨٩- تهذيب الكمال: ٢/ ٦٩٣. تهذيب التهذيب: ٥/ ٢٥٦ "٤٤٨". تقريب التهذيب: ١/ ٤٢٣ "٣٨١". خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٦٦. تاريخ البخاري الكبير: ٥/ ١٢١.الجرح والتعديل: ٥/ ٣٩٨. ميزان الاعتدال: ٢/ ٤٤٠، ٤٤٥. لسان الميزان: ٧/ ٢٦٤. الوافي بالوفيات: ١٧/ ٢١٣ والحاشية. سير الأعلام: ١٠/ ٤٠٥ والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout