أَخْبَرَنَا سَنْقَرُ الزِّينِيُّ أَنَا الْعِلْمُ ابْنُ الصَّابُونِيِّ أَنَا السَّلَفِيُّ أَنَا الثَّقَفِيُّ أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ نَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْخَيْرَ لِآخِرَتِهِ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ؟ قَالَ: "ذَاك عَاجِلٌ بُشْرِى الْمُؤْمِنِ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مُوسَى الزَّمَنِ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ.
٣٢٩- ١٧/ ٧ ع- حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمِصِيصِيُّ الأَعْوَرُ أَحَدُ الأَثْبَاتِ: تِرْمِذِيٌّ الْأَصْلَ وَلَاَؤُهُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ مُجَالِدٍ مَوْلَى أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ. سَمِعَ ابْنَ جُرَيْجٍ وَعُمَرَ بْنُ ذَرٍّ وَحُرِيزُ بْنِ عُثْمَانَ وَطَبَقَتُهُمْ. وَعَنْهُ أَحْمَدُ وَالزَّعْفَرَانِيُّ وَهِلالُ بْنُ الْعَلاَءِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ. قَالَ أَبُو دَاوُد بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ مَعِينٍ كَتَبَ عَنْهُ نَحْوًُا مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: كَانَ أَثْبَتَ أَصْحَابُ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَقَالَ أَحْمَدُ مَا كَانَ أَضْبَطُ وَأَصَحُّ حَدِيثُهُ وَأَشَدُّ تَعَهُّدُهُ لِلْحُرُوفِ -وَرَفَعَ أَمْرَهُ جِدًّا مَاتَ فِي رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةً سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: الْكُتُبُ كُلُّهَا قَرَأَهَا عَلِيُّ بْنُ جُرَيْجٍ سِوَى التَّفْسِيرِ فَإِنَّهُ سَمِعَهُ إِمْلاَءً مِنَ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ مَعَلَّى الرَّازِيِّ: قَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ ابْنِ جُرَيْجٍ بِالْبَصْرَةِ مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ أَثْبَتَ مِنَ الْحَجَّاجِ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْخَشَكِ: حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَائِمًا أَوْثَقُ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ يَقْظَانِ: قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تَحَوَّلُ إِلَى الْمُصِيصَةِ بِعِيَالِهِ فَأَقَامَ بِهَا سِنِينَ ثُمَّ قَدِمَ بَغْدَادَ فِي حَاجَةٍ وَكَانَ ثِقَةً صُدُوقًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَكَانَ قَدْ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ حِينَ رَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنِي صَدِيقٌ لِي قَالَ لَمَّا قَدِمَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ آخَرُ مَرَّةً خَلْطَ فَرَأَيْتُ بْنَ مَعِينٍ عِنْدَهُ فَرَآهُ خَلْطٌ فَقَالَ لِابْنِهِ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدًا.
٣٣٠- ١٨/ ٧ع- بن أَبِي فَدَيْكَ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ مُحْدِثُ الْمَدِينَةِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ دِينَارٌ الدَّيْلَمِيِّ الْمَدَنِيُّ: حَدَّثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ وَابْنِ
1 ٣٢٩- تهذيب الكمال: ١/ ١٣٤. تهذيب التهذيب: ٢/ ٢٠٥. تقريب التهذيب: ١/ ١٥٤. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٩٨. الكاشف: ١/ ٢٠٧. تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٣٨٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٣٠٨. الجرح والتعديل: ٣/ ٧٠٨. ميزان الاعتدال: ١/ ٤٦٤. لسان الميزان: ٧/ ١٩٤. نسيم الرياض: ٢/ ٧٧. رجال الصحيحين: ٣٨٦. طبقات الحفاظ: ١٤٧. مقدمة الحفاظ: ٣٩٦. تاريخ غداد: ٨/ ٢٣٦. الشذرات: ٢/ ١٥. الوافي بالوفيات: ١١/ ٣١٧. سير الأعلام: ٩/ ٤٤٧. الثقات: ٨/ ٢٠١. ٣٣٠- تهذيب الكمال: ٣/ ١١٧٥. تهذيب التهذيب: ٩/ ٦١. تقريب التهذيب: ٢/ ١٤٥. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٣٨١، ٤٨٨. الكاشف: ٣/ ٢١. تاريخ البخاري الكبير: ١/ ٣٧. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٨٩. الجرح والتعديل: ٧/ ١٠٧١. ميزان الاعتدال: ٣/ ٤٨٣. لسان الميزان: ٧/ ٣٥٢. المغني: ٥٣٠٢ نسيم الرياض: ٣/ ٥٦٥. ثقات: ٩/ ٤٢. تراجم الأحبار: ٤/ ١٩. تاريخ أسماء الثقات: ١٦٢٦. الوافي بالوفيات: ٢/ ٢٠٥. طبقات ابن سعد: ٥/ ٣٤٢. سير الأعلام: ٩/ ٤٨٦ والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout