الْعَاصُ بْنُ أُمَيَّةَ الْمُحْدِثِ الثِّقَةُ أَبُو أَيُّوبَ الْقُرَشِيُّ الْأُمَوِيُّ الْكُوفِيُّ أَحَدُ الْإِخْوَةِ: حَدَثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَبُرَيْدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَالْأَعْمَشِ وَأَبِي إِسْحَاقَ وَعِدَّةً. حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْمَغَازِي وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَحُمَيْدُ بْنِ الرَّبِيعِ وَخَلَقَ كَثِيرٌ. قَالَ أَحْمَدُ: عِنْدَهُ عَنْ الْأَعْمَشِ غَرَائِبَ وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثِقَةً. قُلْت: سَكَنَ بَغْدَادَ وَكَانَ يَلْقَبُ جَمَلًا. مَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
٣٠٩- ٧٨/ ٦ ع - يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الْحَافِظُ الإِمَامُ أَبُو زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ الطَّائِفِيُّ الْحِذَّاءَ الْخَرَّازُ نَزِيلَ مَكَّةَ: حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَعِدَّةً. رَوِىَ عَنْهُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَالْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ. وَسَمِعَ مِنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدِيثًا وَاحِدًا. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ كَثِيرٌ الْحَدِيثَ. وَعَنْ الشَّافِعِيِّ قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ فَاضِلًا كُنَّا نَعَدُّهُ مِنْ الْأَبْدَالِ، وَكَانَ إذَا رَكِبَ حِمَارًا لَا يَقُولُ لَهُ اغْدٌ، إنَّمَا يَقُولُ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قَالَ التِّرْمِذِيُّ مَاتَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةً١ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
٣١٠- ٧٩/ ٦ - م د ت ق- يُونُسُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ وَاصِلٍ الْحَافِظُ الْعَالِمُ الْمُؤَرِّخُ أَبُو بَكْرٍ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ الْجَمَّالُ صَاحِبُ الْمَغَازِي: حَدَّثَ عَنِ الأَعْمَشِ وَهِشَامِ بْنُ عُرْوَةَ وَعُمَرَ بْنِ ذَرٍّ وَابْنِ إِسْحَاقَ وَكَهْمْسِ بْنِ الْحَسَنِ وَخَلْقٍ. رَوِىَ عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ وَآخَرُونَ. قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: كَانَ صَدُّوقًُا. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ. وَسُئِلَ عَنْهُ أَبُو زُرْعَةَ: أَيُّ شَيْءٍ يُنْكِرُ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ أَمَّا فِي الْحَدِيثِ فَلَا أَعْلَمُهُ. وَقَالَ أَبُو دَاوُد:
1 ٣٠٩- تهذيب الكمال: ٣/ ١٥٠٢. تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٢٦ "٣٦٦". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٤٩. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١٥٠. الكاشف: ٣/ ٢٥٧. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٧٩. الجرح والتعديل: ٩/ ٦٤٧. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٧٨. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٨٣. تاريخ الثقات: ٤٧٣. مقدمة الفتح: ٤٥١. الثقات: ٧/ ٦١٥. الضعفاء الكبير: ٤/ ٤٠٦. تراجم الأحبار: ٤/ ٢٨١. المغني: ٦٩٨٦. رجال الصحيحين: ٢١٨١. ديوان الضعفاء: ٦٣٣. معرفة الثقات: ١٩٨٠. سير الأعلام: ٩/ ٣٠٧. ضعفاء ابن الجوزي: ٣/ ١٩٦. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٩١. ١ وقيل ١٩٣. ٣١٠- تهذيب الكمال: ٣/ ١٥٦٦. تهذيب التهذيب: ١١/ ٤٣٤ "٨٤٤". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٨٤. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١٩٢. الكاشف: ٣/ ٣٠٣. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٤١١. الجرم والتعديل: ٩/ ٩٩٥. ميزان الاعتدال: ٤/ ٤٧٧. لسان الميزان: ٧/ ٤٤٨. البداية والنهاية: ١٠/ ٣٤٥. معرفة الثقات: ٢٠٦٣. سيرالأعلام: ٩/ ٢٤٥. ديوان الإسلام: ت: ٢٢٠٤. ثقات: ٧/ ٦٥١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout