وَالْجَرِيرِيُّ وَخَالِدُ الْحِذَّاءِ وَهَذِهِ الطَّبَقَةُ. وَعَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَاسُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ وَخَلَقٌ كَثِيرٌ. قَالَ أَحْمَدُ إلَيْهِ الْمُنْتَهَى فِي التَّثَبُّتِ بِالْبَصْرَةِ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: كَانَ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعُ مِائَةَ رَكْعَةً، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَيُرْوَى أَنَّهُ ذَكَرَ عِنْدَهُ جَهْمِيٌّ فَقَالَ: لَا تَذْكُرُوا ذَلِكَ الْكَافِرَ، تُوُفِّيَ بِشْرٍ سَنَةٍ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةَ.
٢٨٧- ٥٦/ ٦ ع- مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْإِمَامُ الثِّقَةُ الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ الْحِمْصِيُّ الْأَبْرَشُ كَاتَبَ الزُّبَيْدِيُّ: حَدَّثَ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ وَبَحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيِّ وَعُمَرُ بْنُ رُوبَةَ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعِدَّةً. رَوَى عَنْهُ أَبُو مُسْهِرٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو الْتَقَى الْيَزَنِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى وَأَبُو عُتْبَةَ الْحِجَّازِيُّ وَخَلَقٌ كَثِيرٌ. وَذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ وَلِيٌّ قَضَاءَ دِمَشْقَ. قَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ وَحَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةَ. قَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةً١ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَقْدِسِيُّ بِكَفَرْبَطْنَا أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَسِتُّمِائَةٍ. أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونٍ أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِىِّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذَّهَلِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ أَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَيْتِهَا جَارِيَةً فِي وَجْهِهَا سَفْعَةً فَقَالَ: "اسْتَرَقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ الذَّهْلِيُّ فَوَافَقْنَاهُ، وَفِي إِسْنَادِهِ عِدَّةُ مُحَمَّدُونَ، وَعِنْدِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي صِفَةِ النَّفَاقِ.
٢٨٨- ٥٧/ ٦ خ ٤- عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكُوفِيُّ الْحِذَّاءُ الْحَافِظُ الثَّبَتَ: حَدَثَ عَنِ الأَسْوَدِ بِنِ
1 ٢٨٧- تهذيب الكمال: ٣/ ١١٨٦. تهذيب التهذيب: ٩/ ١٠٩. تقريب التهذيب: ٢/ ١٥٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٣٩٢. الكاشف: ٣/ ٣١. تاريخ البخاري الكبير: ١/ ٦٩. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٧٥. الجرح والتعديل: ٧/ ١٢٩٩. تاريخ الثقات: ٤٠٢. معجم طبقات الحفاظ: "١٥٤". الوافي بالوفيات: ٢/ ٣٢٧. المعين: ٧٠٠ ثقات: ٩/ ٥٠. أربع رسائل: ١٦٩. الجمع بين رجال الصحيحين: ١٦٧٤. طبقات الحفاظ: ١٢٨. تراجم الأحبار: ٤/ ٤٥. المحدث الفاضل رقم: ١٠٥. معرفة الثقات: ١٥٨٤. التمهيد: ٣/ ٢٦٤. سير الأعلام: ٩/ ٥٧ والحاشية. العبر: ١/ ٣١٥. ١ وقيل ١٩٢. ٢٨٨- تهذيب الكمال: ٢/ ٨٩٨. تهذيب التهذيب: ٧/ ٨١ "١٨٠". تقريب التهذيب: ١/ ٥٤٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٢٠٦. الكاشف: ٢/ ٢٤١. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٨٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٥٢. الجرح والتعديل: ٦/ ٤٧٥. ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٥. لسان الميزان: ٧/ ٣٠٠. تاريخ بغداد: ١١/ ١٢٠. البداية والنهاية: ١٠/ ٢٠٤. سير الأعلام: ٨/ ٥٠٨. والحاشية. الثقات: ٧/ ١٦٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout