وَتَوَاضُعَهُ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ. قَالَ أَبُو الْيَمَانِ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: سَمِعْتُ مِنْ الْوَلِيدِ وَمَا رَأَيْتُ مِنَ الشَّامِيِّينَ مِثْلَهُ، وَقَدْ أَغْرَبَ بِأَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ لَمْ يُشْرِكْهُ فِيهَا أَحَدٌ. قَالَ صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَرْوَزِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْفَظُ لِلْحَدِيثِ الطَّوِيلِ وَأَحَادِيثَ الْمَلَاحِمِ مِنْ الْوَلِيدِ وَكَانَ يَحْفَظُ الْأَبْوَابَ. وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: الْوَلِيدُ رَجُلٌ أَهْلُ الشَّامِ وَعِنْدَهُ عِلْمٌ كَثِيرٌ لَمْ أَسْتَمْكُنْ مِنْهُ. وَقَالَ غَيْرُهُ: كَانَ الْوَلِيدُ بَارِعًا فِي حِفْظِ الْمَغَازِي. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ الْحَدِيثَ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ ثِقَةً.

قُلْت: لاَ نِزَاعَ فِي حِفْظِهِ وَعِلْمِهِ وَإِنَّمَا الرَّجُلُ مُدَلِّسٌ فَلَا يُحْتَجُّ بِهِ إلَّا إذَا صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ. قَالَ حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: نَزَلَ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَافِلًا مِنَ الْحَجِّ فَمَاتَ عِنْدِي بِذِي الْمَرْوَةِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى وَغَيْرُهُ: مَاتَ فِي الْمُحْرِمِ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةً١ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى. وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ فِي أَمَاكِنَ. وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ قَالَ أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ مَالِكًا وَالْأَوْزَاعِيّ وَالثَّوْرِيُّ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الَّتِي فِيهَا الصِّفَةُ فَقَالُوا: أَمَرُوهَا كَمَا جَاءَتْ بِلَا كَيْفَ.

٢٨٣- ٥٢/ ٦ ع- عبد الله بْنُ وَهْبِ بْنُ مُسْلِمٍ الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَهْرِيُّ مَوْلَاَهُمُ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ أَحَدُ الأَئِمَّةِ الأَعْلَامِ: وَلَدَ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٌ وَيُقَالُ وَلَاَؤُهُ لِلأَنْصَارِ. قَالَ ابْنُ يُونُسَ: طَلَبَ الْعِلْمِ وَلَهُ سَبْعُ عَشَرَةَ سَنَةً. وَقَالَ: دَعَوْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ لِوَلِيمَةَ عُرْسِي. قَالَ ابْنُ يُونُسَ: جَمَعُ ابْنُ وَهْبٍ بَيْنَ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَالْعِبَادَةِ. قُلْتُ حَدَثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَحَنْظَلَةُ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَحَيْوَةُ بْنِ شُرَيْحٍ وَأُسَامَةُ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ وَحْيَىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَافِرِيِّ وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ وَأَبِي صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَمَالِكٌ وَسُفْيَانُ وَاللَّيْثُ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ بِمِصْرَ وَالْحَرَمَيْنِ وَصِنْفٍ مُوَطَّأٍ كَبِيرًا. رَوَىَ عَنْهُ شَيْخُهُ اللَّيْثُ وَابْنُ مَهْدِيٍّ وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ وَحَرْمَلَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَسَحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ وَأَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ السَّرْحِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ وَبَحْرُ بْنِ نَصْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ وَسَعِيدِ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِيهِ وَالرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَخَلَائِقُ وَكَانَ ثِقَةُ حُجَّةٍ حَافِظًا مُجْتَهِدًا لَا يُقَلِّدُ أَحَدًا ذَا تَعَبُّدُ وَتَزَهَّدَ. قَالَ أَحْمَدُ بِنُ