رَوَى الْعَبَّاسُ بْنُ مُصْعَبٍ فِي تَارِيخِهِ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَمَلْتُ عَنْ أَرْبَعَةِ آلَافٍ شَيْخٍ فَرُوِيْتُ عَنْ أَلْفٍ مِنْهُمْ. ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ: وَقَعَ لِي مِنْ شُيُوخِهِ ثَمَانٌ مِائَةٍ. قَالَ عَبْدَانُ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: إذَا غَلِبَتْ مَحَاسِنَ الرَّجُلِ لَمْ تَذْكُرُوا الْمُسَاوِيَ وَإِذَا غَلَبَتْ الْمُسَاوِي عَلَى الْمَحَاسِنِ لَمْ تَذْكُرْ الْمَحَاسِنَ.

نُعَيْمُ بْنَ حَمَّادٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ لِي أَبِي إِنِّي لَئِنْ وَجَدْتُ كَتَبَكَ حَرْقْتَهَا، فَقُلْت: وَمَا عَلَيَّ؟ هُوَ فِي صَدْرِي. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قُمْتُ مَعَ ابْنِ الْمُبَارَكِ لَيْلَةً بَارِدَةً لِيَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَذَاكَرْنِي عِنْدَ الْبَابِ بِحَدِيثِ وَذَاكَرَتِهُ فَمَا زَالَ يُذَاكِرُنِي حَتَّى جَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذِنَ لِلْفَجْرِ.

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ لِيَسْمَعَ مِنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ فَامْتَنَعَ فَقَالَ الْهَاشِمِيُّ لِغُلَامِهِ قُمْ بِنَا فَلَمَّا أَرَادَ الرُّكُوبَ جَاءَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لِيُمْسِكَ بِرِكَابِهِ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَا تَرَى أَنْ تُحَدِّثَنِي وَتَمَسَّكَ بِرَكَابِي قَالَ رَأَيْتُ أَنْ أَذُلّّ لَك بَذَلِي وَلَا أَذُلّّ لَكَ الْحَدِيثَ.

الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ وَسُئِلَ: عَمَّنْ نَأْخُذُ؟ قَالَ: مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلَّهِ وَكَانَ فِي إسْنَادِهِ أَشَدّ، قَدْ تَلَقَّى الرَّجُلُ ثِقَةً وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ، وَتُلَقَّى لِرَجُلٍ غَيْرِ ثِقَةٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ ثِقَةٍ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ثِقَةً عَنْ ثِقَةٍ.

وَعَنْ ابْنِ مَعِينٍ وَذَكَرَ عِنْدَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَقَالَ: سَيِّدٌ مِنْ سَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَيْنٍ سَمِعْتُ الْفُضِيلَ يَقُولُ: وَرَبَّ هَذَا الْبَيْتِ مَا رَأَتْ عَيْنَايَ مِثْلَ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ: مَا رَأَيْت ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ قَطُّ حَدَّثَنَا كَأَنَّهُ يَرَى خَبَرَنَا سَمِعَ وَكَانَ لَا يَرَدُّّ عَلِيَّّ أَحَدٌ حَرْفًًا إذَا قَرَأَ.

وَعَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ ابْنُ مَهْدَى: ابْنُ الْمُبَارَكِ آدَبُ عِنْدَنَا مِنْ الثَّوْرِيِّ. عُثْمَانُ الدَّارِمِيِّ ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ مَا رَأَيْت أَعْقَلُ مِنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَا أَكْثَرَ اجْتِهَادًا مِنْهُ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ قَدَّمَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَكَّةَ وَأَنَا بِهَا فَلَمَّا خَرَجَ شَيْعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَالْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ وَوَدَّعَاهُ فَقَالَ أَحَدُهُمَا هَذَا فَقِيهُ أَهْلُ الْمَشْرِقِ فَقَالَ الْآخَرُ وَفَقِيهُ أَهْلُ الْمَغْرِبِ. قَالَ عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ الْأَعْمَشُ وَمَا يَلْقَى النَّاسُ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ لَكِنَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ أَتَيْتُهُ لِأَوْدَّعِهِ وَحَوْلِهِ نَاسٌ فَقَالَ لِي أَقُومُ إلَيْكَ.

وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ: كَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ إذَا قَرَأَ كِتَابَ الزُّهْدِ كَأَنَّهُ ثَوْرٌ قَدْ ذَبَحَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَتَكَلَّمَ. قَالَ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَيْنُ زُرْبِيٌّ أَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ نُوحٍ الْمُوْصِلِيِّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الرَّشِيدُ عَيْنَ زُرْبَةِ طَلَبِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فَذَكَرْتُ وَقُلْت إنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَجُلٌ خُرَاسَانِي لَا