سَعِيدُ بْنُ عِيسَى الْكَرِيزِيُّ: مَاتَ مُعْتَمِرٌ يَوْمَ قَتَلَ زَبّانَ الطَّلِيقِيّ فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ مَاتَ الْيَوْمَ أَعْبُدُ النّاسِ وَقَتَلَ أَشْطَرَ النَّاسَ. مَاتَ فِي صَفْرِ سَنَةٍ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةً١. وَرِوَايَتُهُ عَالِيَةٌ فِي جُزْءِ ابْنِ عَرَفَةَ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُؤَيِّدِ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ صُرْمَاءَ وَابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالا أَنَا الْأَرْمَوِيُّ أَنَا ابْنُ النُّقُورِ أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ نَا مُعْتَمِرٌ قَرَأْت عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حُرِيزٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ، وَقَالَ: "إنْكُنْ إذَا فَعَلْتُنْ ذَلِكَ قَطَعْتُنْ أَرْحَامَكْنَّ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَاضِي سَجْسَتَانِ أَبِي حُرِيزٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنَ الْحُسَيْنِ.
٢٥٢- ٢١/ ٦ ع- يَحَيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ الْحَافِظُ الثَّبَتُ الْمُتَّقِنُ الْفَقِيهُ أَبُو سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ الْوَادِعِيُّ مَوْلَاَهُمُ الْكُوفِيُّ صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ: رَوِىَ عَنْ أَبِيهِ وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَدَاوُد بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَهِشَامِ بْنُ عُرْوَةَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَلَيْثُ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ. وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَاءُ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ وَآخَرُونَ. وَكَانَ إمَامًا صَاحِبُ تَصَانِيفٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: لَمْ يَكُنْ بِالْكُوفَةِ بَعْدَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَثْبَتَ مِنْهُ. وَقَالَ أَيْضًُا انْتَهَى الْعِلْمُ إلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ فِي زَمَانِهِ وَقَالَ عَمْرٌو النَّاقِدُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: مَا قَدِمَ عَلَيْنَا أَحَدٌ يُشْبِهُ هَدَيْنِ: ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ. وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: مَا بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ يُخَالِفَنِي أَشَدُّ عَلَيَّ مِنْ مُخَالَفَةِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَوَلِيٌّ يَحْيَى قَضَاءُؤُ الْمَدَائِنِ وَبِهَا تُوُفِّيَ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةً. وَقِيلَ عَنْ مُجَالِدِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَوَلِيٌّ يَحْيَى قَضَاءُ الْمَدَائِنِ وَبِهَا تُوُفِّيَ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةً. وَقِيلَ سَنَةٌ ثَلَاثٍ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ سَنَةً. وَبِالْإِسْنَادِ إلَى ابْنِ مَعِينٍ أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: تُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ مِنْ الرَّطْبَةِ.
٢٥٣ ٢٢/ ٦ع- عبد العَزِيز بْنُ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنُ دِينَارٍ الْفَقِيهُ الإِمَامُ أَبُو تَمَامِ الْمَدَنِيِّ:
1 وقيل ١٨٠. ٢٥٢- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٩٦. تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٠٨ "٣٤٩". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٤٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٨. الكاشف: ٣/ ٢٥٥. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٧٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٢٠٠. الجرح والتعديل: ٩/ ٦٠٩. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٧٤. لسان الميزان: ٧/ ٤٣١. تاريخ الثقات: ٤٧٠. مقدمة الفتح: ٤٥١. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٩٧. الضعفاء الكبير: ٢/ ٤٠١. المغني: ٦٩٦٣. الثقات: ٧/ ٦١٥. تراجم الأحبار: ٤/ ٢٥٦، ٢٩٨. الأنساب: ١٣/ ٤٢٨. البداية والنهاية: ١٠/ ١٨٤. تاريخ بغداد: ٤/ ١١٤. معرفة الثقات: ١٩٧٥. سير الأعلام: ٨/ ٣٧٧ والحاشية. ٢٥٣- تهذيب الكمال: ٢/ ٨٣٥. تهذيب التهذيب: ٦/ ٣٣٣ "٤٤١". تقريب التهذيب: ١/ ٥٠٨ "١٢١٢". خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ١٦٥. الكاشف: ٢/ ١٩٧. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٢٥. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢٢٧، ٢/ ٢٢٨، ٢٣٦. الجرح والتعديل: ٥/ ١٧٨٧. ميزان الاعتدال: ٢/ ٦٢٦. لسان الميزان: ٧/ ٢٨٨. مقدمة الفتح. ٤٢٠. طبقات ابن سعد: ٥/ ٤٤٢، ٧/ ٣٤٤.سير الأعلام: ٨/ ٣٦٣. والحاشية. الثقات: ٧/ ١١٧
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout