الْبَصْرِيُّ الْكَرَابِيسِيُّ: حَدَّّثٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ وَأَيُّوبَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَطَبَقْتُهُمْ وَعَنْهُ إسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ وَعَفَّانَ وَمُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ وَعَارِمٌ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَآخَرُونَ. قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ كَانَ مَنْ أَبْصَرِ أَصْحَابِهُ بِالْحَدِيثِ وَالرِّجَالِ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ يُقَالُ إنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ شُعْبَةِ أَعْلَمُ بِالرِّجَالِ مِنْهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ سِجْنٌ وُهَيْبٌ فَذَهَبَ بَصَرُهُ وَكَانَ ثِقَةُ حُجَّةٍ يَمْلِي مِنْ حِفْظِهِ. قَالَ: وَكَانَ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَاشَ ثَمَانِيًا وَخَمْسِينَ سَنَةً. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْهَرَوِيِّ أَنَّ وُهَيْبًا تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ. وَهُوَ فِي الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ نَظِيرُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةَ اللَّهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَسَّانَ أَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ أَنَا وُهَيْبٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةَ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ١ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ بَهْزٍ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ.

٢٢٣- ٧٠/ ٥ ع- أَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحِ بْنُ خَالِدٍ ٢ مَوْلَى يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْيَشْكِرِيُّ الْوَاسِطِيُّ الْبَزَّازَ الْحَافِظُ أَحَدُ الثِّقَاتِ: رَأَى الْحَسَنَ وَابْنُ سِيرِينَ وَحَدَّثَ عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَزِيَادَةُ بْنِ عَلاقَةَ وَأَبِي بِشْرٍ وَسِمَاكٍ وَطَبَقَتُهِمْ فَأَكْثَرَ وَأَطَابَ. حَدَثَ عَنْهُ حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ وَعَفَّانَ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَقُتَيْبَةُ وَشَيْبَانَ بْنُ فَرُّوخٍ وَخُلْقٌ. قَالَ عَفَّانُ هُوَ أَصَحُّ حَدِيثًا عِنْدَنَا مِنْ شُعْبَةَ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: هُوَ صَحِيحُ الْكِتَابِ وَإِذَا حَدَثَ مِنْ حِفْظِهِ رُبَّمَا يَهِمَ. قَالَ عَفَّانُ: كَانَ كَثِيرُ الضَّبْطِ وَالنَّقْطِ. وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: مَا أَشْبَهَ حَدِيثَهُ بِحَدِيثِ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ. وَقَالَ عَفَّانُ: قَالَ لَنَا شُعْبَةُ: إِنَّ حَدَّثَكُمْ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَصَدَّقُوهُ. وَقَالَ تَمْتَامٌ سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَوَانَةَ يَقْرَأُ وَلَاَ يَكْتُبَ. وَقَالَ عَبَّاسٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: كَانَ أَبُو عَوَانَةَ أُمِّيًّا يَسْتَعِينُ بِمَنْ يَكْتُبُ لَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ الْحَدِيثَ. وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ لِي شُعْبَةُ الزِمَ أَبَا عَوَانَةَ وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ سُئِلَ ابْنُ مَعِينٍ مِنْ لِأَهْلِ الْبَصْرَةِ مِثْلُ سُفْيَانَ؟ قَالَ: شُعْبَةُ، قِيل: مَنْ لَهُمْ مِثْلٌ زَائِدَةٍ؟ قَالَ: أَبُو عَوَانَةَ، قِيل: مِنْ