الْحِمْصِيُّ الْكَاتِبُ: نَرْوَى عَنْ نَافِعٍ وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ وَالزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بِخْتٍ وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ وَطَائِفَةَ. وَكَانَ مَلِيحُ الضَّبْطِ أُنِيقَ الْخَطَّ فَكَتَبَ لِلْخَلِيفَةِ هِشَامٌ شَيْئًا كَثِيرًا بِإِمْلَاءِ الزُّهْرِيِّ عَلَيْهِ.
أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: رَأَيْت كَتَبَ شُعَيْبَ ابْنَ أَبِي حَمْزَةَ فَرَأَيْتُ كُتُبًا مَضْبُوطَةً مُقَيَّدَةً- وَرَفَعَ مِنْ ذِكْرِهُ. وَقَالَ: رَافَقْت الزُّهْرِيّ إلَى مَكَّةَ فَكُنْتُ أَدْرُسُ أَنَا وَهُوَ الْقُرْآنُ جَمِيعًا. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: هُوَ فَوْقَ عَقِيلٍ وَيُونُسَ، هُوَ مِثْلُ الزُّبَيْدِيّ، وَكَانَ قَلِيلُ السَّقْطِ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ: كَانَ شُعَيْبٌ عِنْدَنَا مِنْ كِبَارِ النَّاسِ وَكَانَ ضَنِينًا بِالْحَدِيثِ، وَكَانَ مِنْ صِنْفٍ آخَرَ فِي الْعِبَادَةِ. قُلْت: حَدَّثَ عَنْهُ وَلَدُهُ بِشْرٌ وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو الْيَمَانِ وَآخَرُونَ وَحَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةَ.
قَالَ يَحْيَى الْوَحَاظِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةً ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةً. وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ: مَاتَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
أَنْبَأَنَا جَمَاعَةً قَالُوا أَنَا عُمَرُ الْمُؤَدِّبُ نَا هِبَةُ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ آخِرُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارَ.
٢٠٨- ٥٥/ ٥ ع- الْمَاجِشُونُ الإِمَامُ الْعِلْمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ التَّيْمِيُّ مَوْلَاَهُمُ الْمَدَنِيُّ الْفَقِيهُ مَوْلَى آلِ الْهَدِيرِ: حَدَّثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَوَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ وَجَمَاعَةٌ. وَعَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونِيسَ وَخَلَقٌ كَثِيرٌ وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الرَّبَّانِيِّينَ نَظَرَ مَرَّةً إِلَى شَيْءٍ مِنْ كَلَاَمِ جَهْمٍ فَقَالَ: هَذَا هَدْمٌ بِلَاَ بِنَاءٍ وَصِفَةٍ بِلَاَ مَعْنًى. قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: حَجَجْتُ فَسَمِعَ مَنْ يُنَادِي لَاَ يُفْتِي النَّاسَ إِلَّاَّ مَالِكٌ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ.
وَذَكَرَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَقِيهُ أَنَّ الْمَهْدِيَّ أَجَازَهُ إِيَّاهُ بِعَشَرَةِ آلَاَفِ دِينَارً. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ لَهُ كَتَبَ مُصَنَّفَةً رَوَاهَا عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثِقَةً. وَقَالَ أَبُو
1 ٢٠٨- تهذيب الكمال: ٢/ ٨٣٧، ٨٣٨، ٨٤٢. تهذيب التهذيب: ٦/ ٣٤٣ "٦٦٠". تقريب التهذيب: ١/ ٥١٠ "١٢٣١". خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ١٦٧. الكاشف: ٢/ ١٩٩. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ١٣. تاريخ البخاري الصغير: ١/ ٢٥٩، ٢/ ١٦٥. الجرح والتعديل: ٥/ ١٠٨٢. ميزان الاعتدال: ٢/ ٦٢٩. طبقات ابن سعد: ٥/ ٣١٣، ٧/ ٣٣٨، ٣٥٨. سير الأعلام: ٧/ ٣٠٩. والحاشية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout