وَمَاتَ فِي سَنَةٍ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةً١. وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ بِإِجَازَةٍ.
٢٠١- ٤٨/ ٥ع- إسرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو يُوسُفَ الْكُوفِيُّ: سَمِعَ جَدِّهُ وَجُوَّدُ حَدِيثِهِ وَأَتْقَنَهُ وَزِيَادُ بْنُ عَلاقَةَ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَمَنْصُورُ بْنِ الْمُعْتَمِرِ وَجَمَاعَةٌ. وَعَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغَدَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَخَلَقَ كَثِيرٌ. وَكَانَ حَافِظًُا حُجَّةً صَالِحًا خَاشِعًا مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ وَلَا عِبْرَةَ بِقَوْلِ مَنْ لِيِّّنَةٍ فَقَدْ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ تُوُفِّيَ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ تُوُفِّيَ سَنَةَ إحْدَى وَسِتِّينَ.
أَنَا الْفَخْرُ عَلَيَّ أَنَا ابْنُ طَبَرْزِذٍ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْأَنْمَاطِيُّ أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنَا إسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُعَدٍّ يَكَرَبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَأْتِمُّ بِقَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ وَيَلْغُونَ. قَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ لِي أَخِي إسْرَائِيلَ: كُنْتُ أَحْفَظُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ كَمَا أَحْفَظُ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ. قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: إِسْرَائِيلُ ثِقَةً. قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: إِسْرَائِيلُ فَوْقَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ. فَقِيلَ لِيَحْيَى إنَّ إسْرَائِيلَ رَوَى عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ثَلَاثَمِائَةٍ حَدِيثٍ. وَعَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَاتِ ثَلَاثُمِائَةَ. فَقَالَ لَمْ يُؤْتََ مِنْهُ أَتَى مِنْهُمَا جَمِيعًَا. أَنْبَأَنَا ابْنُ قُدَامَةَ وَغَيْرُهُ قَالُوا أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ أَنَا ابْنُ غَيْلَانَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ أَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذَوْقًا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعَجْلِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: "أَنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينَ" قَدْ كَانَ إسْرَائِيلُ مِنْ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ. فَعَنْ شَقِيقِ الْبَلْخِيِّ قَالَ: أَخَذْت الْخُشُوعَ عَنْ إسْرَائِيلَ كُنَّا حَوْلَهُ لَا يُعْرَفُ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا مِنْ عَنْ شِمَالِهِ مَنْ تَفَكُّرِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَلِمْت أَنَّهُ رَجُلٌ صَالِحً.
٢٠٢- ٤٩/ ٥ ع- زائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ الإِمَامُ الْحُجَّةُ أَبُو الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ الْكُوفِيُّ: حَدَّثَ عَنْ
1 وقيل ١٥٨ أو ١٦٨. ٢٠١- تهذيب الكمال: ١/ ٩٢. تهذيب التهذيب: ١/ ٢٦١. تقريب التهذيب: ١/ ٦٤. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٨٠. الكاشف: ١/ ١١٦. تعجيل الثقات: ٦/ ٧٩. تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٥٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ١٣٦. الجرح والتعديل: ٢/ ٣٣٠. ميزان الاعتدال: ١/ ٢٠٨. لسان الميزان: ٧/ ١٧٦. مقدمة الفتح: ٣٩٠. الوافي بالوفيات: ٨/ ١١. سير الأعلام: ٧/ ٣٥٥ والحاشية. تاريخ بغداد: ٧/ ٢٠. نسيم الرياض: ٣/ ٦٥. طبقات ابن سعد: ٦/ ٢٦٠. ٢٠٢- تهذيب الكمال: ١/ ٤٢١. تهذيب التهذيب: ٣/ ٣٠٦. تقريب التهذيب: ١/ ٢٥٦. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣٣٢. الكاشف: ١/ ٣١٧. تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ٤٣٢. الجرح والتعديل: ٣/ ٢٧٧٧. نسيم الرياض: ٣/ ٤٢٣. الوافي بالوفيات: ١٤/ ١٦٩. البداية والنهاية: ١٠/ ١٣٤. سير الأعلام: ٧/ ٣٧٥ والحاشية. طبقات ابن سعد: ٦/ ٢٦٣. الثقات: ٣٣٩.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout