١٩٤- ٤١/ ٥ع- همَامُ بْنُ يَحْيَى الإِمَامُ الْحُجَّةُ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ أَبُو بَكْرٍ الْعِوْذِيُّ مَوْلَاَهُمُ الْبَصْرِيُّ: عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ وَنَافِعٍ وَأَبِي جَمْرَةَ الضَّبْعِيِّ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَعِدَّةً؛ وَعَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ وَحِبَّانَ وَعَفَّانَ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُدْبَةُ وَشَيْبَانَ بْنُ فَرُّوخٍ. وَقَالَ أَحْمَدُ: هُوَ ثَبَتَ فِي كُلِّ مَشَايِخِهِ. وَوَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَكَانَ مِنْ أَرْكَانِ الْحَدِيثِ بِالْبَصْرَةِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ثِقَةً- فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ. وَقَالَ التَّبُوُّذُكِيُّ: سَمِعْتُ هَمَّامًا يَقُولُ: مَا مِنْ أَعْمَالِ الْبَرِّ شَيْءٌ إِلَّا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ أُرِيدَ بِهِ اللَّهُ تَعَالَى إِلَّاَّ هَذَا الْحَدِيثَ. مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
١٩٥- ٤٢/ ٥ع- أبان بْنَ يَزِيدَ الْحَافِظُ الثِّقَةُ أَبُو يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ الْعَطَّارُ: رَوِىَ عَنِ الْحَسَنِ يَسِيرًا وَعَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ وَقَتَادَةَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَبُدَيْلُ بْنِ مَيْسَرَةَ. وَعَنْهُ أَبُو دَاوُد وَحِبَّانُ وَمُسْلِمٌ وَعَفَّانَ وَمُوسَى التَّبُوُّذِكِيُّ وَهُدْبَةٌ وَشَيْبَانَ بْنُ فَرُّوخٍ وَخُلْقٌ. قَالَ أَحْمَدُ: كَانَ ثَبَتًَا فِي كُلِّ الْمَشَايِخِ. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ: ثِقَةً. وَقَالَ الْعَجْلِيُّ: ثِقَةٌ يَرَى الْقَدْرَ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ سُئِلَ ابْنُ مَعِينٍ عَنْ أَبَانَ وَهَمَّامٍ فَقَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَرْوِي عَنْ أَبَانَ وَكَانَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ هَمَّامٍ وَأَنَا هَمَّامٌ أَحَبُّ إِلَيَّ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَالِحٌ الْحَدِيثَ. قُلْتُ لَمْ أَظْفَرْ بِتَارِيخِ وَفَاةِ أَبَانَ١.
١٩٦- ٤٣/ ٥م ٤- هشام بْنُ سَعْدٍ ٢ الْمَدَنِيُّ يَحْفَظُ، فِي الْمُمْتَعِ.
1 ١٩٤- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٤٩. تهذيب التهذيب: ١١/ ٦٧ "١٠٨". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٢١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١١٧. الكاشف: ٣/ ٢٢٥. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٣٧. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ١٥٤. الجرح والتعديل: ٩/ ٤٥٧. ميزان الاعتدال: ٤/ ٣١٠. لسان الميزان: ٧/ ٤٢٠. البداية والنهاية: ١٠/ ١٤٦. تاريخ الثقات: ٤٦١. مقدمة الفتح: ٤٤٩. الضعفاء الكبير: ٤/ ٣٦٧. المغني: ٦٧٦٨. المعين: ٦٢٥. الأنساب: ٩/ ٤٠١، ١٢/ ١١٩. نسيم الرياض: ١/ ٢٨٠، ٣٨٠. تراجم الأحبار: ٤/ ١٥٣. مجمع: ٧/ ٢٨١. الثقات: ٧/ ٢٨٦. طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٠٢. سير الأعلام: ٧/ ٢٩٦. والحاشية. ١٩٥- تهذيب الكمال: ١/ ٤٨. تهذيب التهذيب: ١/ ١٠١. تقريب التهذيب: ١/ ٣١. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٣٩. الكاشف: ١/ ٥٧. تاريخ البخاري الكبير: ١/ ٤٥٤. الجرح والتعديل: ٢/ ٢٩٩. ميزان الاعتدال: ١/ ١٦. لسان الميزان: ٧/ ١٦٨. مقدمة الفتح: ٣٨٧. الوافي بالوفيات: ٥/ ٣٠١. سير الأعلام: ٧/ ٤٣١. والحاشية. طبقات ابن سعد: ٧/ ٢/ ٤١. طبقات الحفاظ: ١/ ٨٧. الثقات: ٦/ ٧٨. ١ توفي عام ١٦١ كما في موسوعة رجال الكتب التسعة. ١٩٦- تهذيب الكمال: ٣/ ١٤٤٠. تهذيب التهذيب: ١١/ ٣٩ "٨٠". تقريب التهذيب: ٢/ ٣١٨ خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١١٤. الكاشف: ٣/ ٢٢٢. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٢٠٠، ٩/ ١٣٢، ١٣٥. الجرح والتعديل: ٩/ ٢٤١. ميزان الاعتدال: ٤/ ٢٩٨. لسان الميزان: ٧/ ٤١٨. الكامل: ٧/ ٢٥٦٦. ضعفاء ابن الجوزي: ٣/ ١٧٤. تاريخ الإسلام: ٦/ ٣١١. تاريخ الثقات: ٤٥٧. تراجم الأحبار: ٤/ ١٦١، ١٨٠.المعين: ٦٢٤. المغني: ٦٧٤٨. الأنساب: ١١/ ٢٣٦. تاريخ ابن معين: ٣/ ٦١٧. سير الأعلام: ٧/ ٣٤٤ والحاشية. معرفة الثقات: ١٩٠٠؟. ٢ أبو عباد وقيل أبو سعد. توفي عام ١٦٠ أو قبلها.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout