رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ "أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ" الْحَدَيثَ.
١٩٢- ٣٩/ ٥ ع- يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتَرِيُّ الْحَافِظُ الثِّقَةُ أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ وَقَتَادَةَ، وَعَنْهُ وَكِيعٌ وَابْنُ مَهْدِيٍّ وَعَفَّانَ وَأَبُو الْوَلِيدِ وَالْقَعْنَبِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ الْمُنْقِرِيُّ وَهُدْبَةٌ وَشَيْبَانَ وَخَلَقٌ كَثِيرٌ. وَثَقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَكَانَ عَفَّانُ يَرْفَعُ أَمْرَهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: هُوَ ثَبَتَ فِي الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَ ابْنُ قَانِعٍ تُوُفِّيَ سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةً. وَقِيلَ مَاتَ سُنَةُ إحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ مُتَّفَقٍ عَلَى حَدِيثِهِ.
١٩٣- ٤٠/ ٥ د ت ق- مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ الإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو فَضَالَةَ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ: مِنْ كِبَّارِ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُصَلِّي وَحَدَّثٌ عَنِ الْحَسَنِ وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَثَابِتٌ وَعِدَّةً، وَعَنْهُ وَكِيعٌ وَعَفَّانَ وَمُسْلِمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَسَعْدَوَيْهِ وَهُدْبَةٌ وَشَيْبَانَ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ وَكَانَ يَحْيَى الْقَطَّانَ يُحْسِنُ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ صَالِحٌ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: شَدِيدٌ التَّدْلِيسِ فَإِنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا فَهُوَ ثَبَتٌ وَكَانَ عَفَّانُ يَرْفَعُهُ وَيُوَثِّقُهُ وَيَقُولُ كَانَ مِنَ النَّسَاكِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مَا رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ يَحْتَجُّ بِهِ وَقَالَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ: جَالَسْتُ الْحَسَنُ ثَلَاَثَ عَشْرَةَ سَنَةً وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّّ مِنَ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ أَحَادِيثَهُ أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مُسْتَقِيمَةً. تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ قَالَهُ جَمَاعَةٌ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: سَنَةَ خَمْسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى. قُلْت: لَمْ يَبْلُغْ حَدِيثُهُ دَرَجَةَ الصِّحَّةِ، وَلَا أَخْرِجَ لَهُ النَّسَائِيُّ وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا مِنْ طَرِيقِ الْمُخَلِّصِ.
1 ١٩٢- تهذيب الكمال: ٣/ ١٥٢٩. تهذيب التهذيب: ١١/ ٣١١ "٥٩٨". تقريب التهذيب: ٢/ ٣٦١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ١٦٦. الكاشف: ٣/ ٢٧٤. تاريخ البخاري الكبير: ٨/ ٣١٨. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ١٢٣. الجرح والتعديل: ٩/ ١٠٥٧. ميزان الاعتدال: ٤/ ٤١٩. لسان الميزان: ٧/ ٤٣٩. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٧١، ٢٥٦٣. معرفة الثقات: ٢٠٠٣. تاريخ الثقات: ٤٧٧. مقدمة الفتح: ٤٥٢. المغني: ٧٠٨٣. الثقات: ٧/ ٦٣١. المعين: ٦٣٠. تراجم الأحبار: ٤/ ٢٤١. طبقات ابن سعد: ٧/ ٣١٥. التاريخ لابن معين: ٣/ ٦٦٧. ١٩٣- تهذيب الكمال: ٣/ ١٣٠١. تهذيب التهذيب: ١٠/ ٢٨ "٥٠". تقريب التهذيب: ٢/ ٢٢٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٣/ ٨. الكاشف: ٣/ ١١٨. تاريخ البخاري الكبير: ٧/ ٤٣٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ١٥٦. الجرح والتعديل: ٨/ ١٥٥٧. ميزان العتدال: ٣/ ٤٣١. لسان الميزان: ٧/ ٣٤٨. تاريخ الثقات: ٤١٩. المغني: ٥١٦٤. تراجم الأحبار: ٣/ ٣٣٤. طبقات ابن سعد: ٦/ ٣٧٣، ٧/ ١١٧. الثقات: ٧/ ٥٠١. سير الأعلام: ٧/ ٢٨١ والحاشية. مجمع: جـ ١/ ٢٥، ٥٤، ١٥٠، جـ ٢/ ١٧٧، جـ ٣/ ١٢٦، جـ ٤/ ٢٩، ٢٥٧، جـ ٥/ ١٠٣، جـ ٨/ ١٤، جـ ٩/ ١٧٥. طبقات المحدثين بأصبهان: ت: ٥٤. تاريخ أصبهان: ت: ١٨٦٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout