١٧٩- ٢٦/ ٥ ع- عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ الْإِمَامُ الْعِلْمُ أَبُو أُمَيَّةَ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ الْمُقْرِئِ. أَحَدُ الْأَئِمَّةِ. مَوْلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: حَدَّثَ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَأَبِي عِشَانَةَ الْمُعَافِرِيِّ وَقَتَادَةُ وَيَزِيدَ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَطَائِفَةَ، وَعَنْهُ مَالِكٌ وَاللَّيْثُ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَابْنِ وَهْبٍ وَآخَرُونَ وَأَفْتَى فِي شَيْبَتِهِ؛ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ خَالِهِ قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ يَخْرُجُ فَيَجِدُ النَّاسُ صُفُوفًا يَسْأَلُونَهُ عَنْ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ وَالشِّعْرِ وَالْعَرَبِيَّةِ وَالْحِسَابِ، وَكَانَ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَمِيرُ قَدْ جَعَلَهُ مُؤَدَّبًا لِوَلَدِهِ الْفَضْلِ، فَنَالَ حَشْمَةٌ بِذَلِكَ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: كَانَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَحْفَظُ النَّاسَ فِي زَمَانِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَظِيرٌ فِي الْحِفْظِ. وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: مَا رَأَيْت أَحْفَظُ مِنْهُ وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ: اقْتَدَيْنَا بِمِصْرَ بِهِ وَبِاللَّيْثِ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ وَزَيْرٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: لَوْ بَقِيَ لَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ مَا احْتَجْنَا إلَى مَالِكٍ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ: كَانَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَخْطَبُ النَّاسَ وَأَبْلَغُهُ وَأَرْوَاهُ لِلشَّعْرِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَحْفَظُ مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ. قَالَ اللَّيْثُ: كُنْتُ أَرَى عُمْرًا عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِدِينَارٍ فَلَمْ تَمْضَِ اللَّيَالِي حَتَّى رَأَيْتهُ يَجُرُّ الْوَشْيُّ وَالْخَزُّ؛ فَإِنَّا لِلَّهِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: لَمْ يَكُنْ بَعْدَ عَمْرٍو الْحَارِثِ مِثْلَ اللَّيْثِ بِمِصْرَ، وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ رَبِيعَةَ يَقُولُ: لَا يَزَالُ بِالْمَغْرِبِ فِقْهُ مَا دَامَ فِيهِمْ ذَاكَ الْقَصِيرِ -يَعْنِي عَمْرُو بْنَ الْحَارِثِ.
قُلْت: وَقَعَ لِي عِدَّةُ أَحَادِيثِ عَالِيَةَ لِعَمْرٍو فِي الْخُلْعِيَّاتِ وَمَاتَ فِي شَوَّالِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً١ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَفِي مُوْلَدِهِ اخْتِلَافٌ قِيلَ: سَنَةً اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَقِيلَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ.
١٨٠- ٢٧/ ٥ ع- حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الإِمَامُ الْقُدْوَةُ أَبُو زُرْعَةَ التَّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ شَيْخُ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ: رُوِىَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الْقَصِيرِ وَعُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ وَيَزِيدَ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَأَبِي يُونُسَ
1 ١٧٩- تهذيب الكمال: ٢/ ١٠٢٨. تهذيب التهذيب: ٨/ ١٤ "٢٢". تقريب التهذيب: ٢/ ٦٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٢/ ٢٨٢. الكاشف: ٢/ ٣٢٦. تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٣٢٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٩٦، ٩٨. الجرح والتعديل: ٦/ ١٢٥٢. ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٥٢. لسان الميزان: ٧/ ٣٢٤. ثقات: ٧/ ٢٢٨. تراجم الأحبار: ٢/ ٥٥٤، ٥٦٣، ٥٨٦، ٦٠٢. البداية والنهاية: ١٠/ ١٠٥. سير الأعلام: ٦/ ٣٤٩ والحاشية. حسن المحاضرة: ١/ ٣٠٠. ١ وقيل: ١٤٧، ١٤٩، ١٥٠. ١٨٠- تهذيب الكمال: ١/ ٣٤٦. تهذيب التهذيب: ٣/ ٦٩. تقريب التقريب: ١/ ٢٠٨. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ٢٦٥. الكاشف: ١/ ٢٦٣. تارخي البخاري الكبير: ٣/ ١٢٠. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٩. الجرح والتعديل: ٣/ ٣٠٧. سير الأعلام: ٦/ ٤٠٤. الوافي بالوفيات: ٣٨٠جـ ١٣ ص٣٣١. طبقات الحفاظ: ٨٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout