عَجْلَانِ وَعِكْرِمَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ وَنَافِعٍ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ وَطَائِفَةٌ وَعَنْهُ السُّفْيَانَانِ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَأَبُو عَاصِمٍ وَخَلَقَ كَثِيرً، وَكَانَ مُفْتِيًا فَقِيهًا عَالِمًا عَامِلًا رَبَّانِيًّا كَبِيرَ الْقَدْرِ. لَهُ حَلْقَةٌ كَبِيرَةٌ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ. وَثَّقَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرِهُ وَفِي حِفْظِهِ شَيْءٌ.
أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: لَمْ يَكُنْ بِالْمَدِينَةِ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِأَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ ابْنِ عَجْلَانَ كُنْتُ أَشْبَهَهُ بِالْيَاقُوتَةِ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ. رَوَى الْوَاقِدِيُّ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ يَقُولُ: حَمَلْتُ بِأَبِي أُمِّهِ ثَلَاثَ سِنِينَ. وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: قُلْتُ لِمَالِكٍ: أَيْ حَدِيثٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَا تَحْمِلُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ سَنَتَيْنِ قَدْرَ ظِلٍّ مُغْزِلٍ. فَقَالَ مَالِكٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ مَنْ يَقُولُ هَذَا هَذِهِ امْرَأَةٌ عَجْلَانِ جَارَتْنَا امْرَأَةً صِدْقَ وَلَدَتْ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً تَحْمِلُ أَرْبَعُ سِنِينَ قَبْلَ أَنْ تَلِدَّ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّنْبَرِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ: أَنَا وَلَدْتْ فِي أَرْبَعِ سِنِينَ فِي حَيَاةِ أَبِي.
وَرُوَى أَنَّ ابْنَ عَجْلَانَ بَدَّتْ مِنْهُ هَفْوَةً، فَخَرَجَ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ فَلَمَّا قَُتَِل مُحَمَّدٌ أَرَادَ وَالِي الْمَدِينَةِ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنْ يُجْلِدَ ابْنَ عَجْلَانَ فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ أُصْلِّحُكَ اللَّهُ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ فَعَلَ مِثْلِ هَذَا أَكِنْت ضَارِبَهُ؟ قَالَ: لَا. قِيلَ لَهُ: فَابْنُ عَجْلَانَ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَالْحَسَنِ، فَعَفَا عَنْهُ. لَمْ يَحْتَجْ الشَّيْخَانِ بِمُحَمَّدٍ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً١ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.
١٦٢- ٩/ ٥ ع- جَعفرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الشَّهِيدِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَوِيُّ الْمَدَنِيُّ الصَّادِقُ: أَحَدُ السَّادَةِ الأَعْلَامِ وَابْنُ بِنْتِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأُمُّ أُمِّهِ هِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَلِذَلِكَ كَانَ يَقُولُ: وَلَدَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ مَرَّتَيْنِ. حَدَّثَ عَنْ جَدِّهِ الْقَاسِمِ وَعَنْ أَبِيهِ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَطَاءٌ وَنَافِعٍ وَعِدَّةٍ وَعَنْهُ مَالِكٌ وَالسُّفْيَانَانِ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ وَخَلَقَ كَثِيرٌ قِيلَ مُوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانِينَ
1 وقيل ١٤٩. ١٦٢- تهذيب الكمال: ١/ ١٩٩. تهذيب التهذيب: ٢/ ١٠٣. تقريب التهذيب: ١/ ١٣٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١/ ١٦٨. الكاشف: ١/ ١٨٦. تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ١٩٨. تاريخ البخاري الصغير: ٢/ ٧٣، ٩١. الجرح والتعديل: ٢/ ١٩٨٧. ميزن الاعتدال: ١/ ٤١٤. لسان الميزان: ٧/ ١٩٠. الثقات: ٦/ ١٣١.تاريخ خليفة: ٤٢٤. طبقات خليفة: ٢٦٩. طبقات الحفاظ: ٧٢. نسيم الرياض: ١/ ٩٧. الحلية: ٣/ ١٩٢. سير الأعلام: ٦/ ٢٥٥. الوافي بالوفيات: ١١/ ١٢٦. طبقات ابن سعد: ٥/ ٨٧. الفهارس: ٩/ ٣٨. وفيات الأعيان: ١/ ٣٢٧. تاريخ الإسلام: ٦/ ٤٥. شذرات: ١/ ٢٠.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout