حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَبِيهِ وَزَوْجَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتُ الْمُنْذِرِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَائِفَةَ. وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَأَيُّوبُ وَمَالِكٌ وَالسُّفْيَانَانِ وَالْحَمَّادَانِ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَيَحْيَى الْقَطَّانَ وَأَبُو أُسَامَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَخُلْقٌ. قَالَ هِشَامٌ: مَسَحَ ابْنُ عُمَرَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي. قَالَ وُهَيْبٌ: قَدِمَ عَلَيْنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَكَانَ مِثْلُ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ هِشَامٌ ثِقَةً ثَبَتًَا كَثِيرٌ الْحَدِيثِ حُجَّةً. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: ثِقَةُ إمَامٍ فِي الْحَدِيثِ.

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ أَنَا مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ح وَأَنْبَأَنِي ابْنُ سَلَامَةَ عَنْ مَسْعُودٍ أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَنَا فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ أَنَا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي افْتَلْتْتُ وَأَظُنُّ لَوْ تَكَلَّمْتْ تَصَدَّقْتُ فَهَلْ لَهَا مِنْ أَجْرِ أَنْ تَصَدَّقَتْ عَنْهَا قَالَ: نَعَمْ، قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ثِقَةٌ ثَبَتَ لَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا بَعْدَ مَا صَارَ إِلَى الْعِرَاقِ فَإِنَّهُ انْبَسَطَ فِي الرِّوَايَةِ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ أَهْلُ بَلَدِهِ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ إِلَّاَّ مَا سَمِعَهُ مِنْهُ ثُمَّ تَسْهُلَ فَكَانَ يُرْسَلُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ: قُلْتُ لِابْنِ مَعِينٍ هِشَامٌ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ الزُّهْرِيّ، فَقَالَ: كِلاَهُمَا وَلَمْ يُفْضِّلْ.

قَالُوا: تُوُفِّيَ هِشَامٍ بِبَغْدَادَ فِي سَنَةٍ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً١ وَلَهُ ثَمَانُونَ سَنَةً رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.

١٣٩- ٤٤/ ٤ع- يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ الإِمَامِ الْقُدْوَةُ الْحُجَّةُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ مَوْلَاَهُمُ الْبَصْرِيُّ الْحَافِظُ: رَأَى أَنَسًا وَسَمِعَ الْحَسَنَ وَابْنُ سِيرِينَ وَعَطَاءً وَإِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَحُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ وَنَافِعُ الْعُمْرِىُّ وَعِدَّةً؟ وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَالْحَمَّادَانِ وَالسُّفْيَانَانِ وَعَبْدُ الْوَارِثِ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَهُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَكَانَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامَ الْوَرْعَيْنِ كَانَ يَقُولُ مَا كَتَبْتُ شَيْئًًا قَطّ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ أَكْبَرُ مِنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِي، وَلَاَ يَبْلُغُ التَّيْمِيُّ مَنْزِلَةَ يُونُسَ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًاً قَطُّ أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَأَهْلِ الْبَصْرَةِ عَلَى ذَا. قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: مَرَضٌ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ فَقَالَ أَيُّوبُ مَا فِي الْعَيْشِ بَعْدَكَ خَيْرَ.