Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 831 · Introduction

831

عَشَرَ١ وَرُوِيَ أَنَّهُ أَقَامَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ٢ رَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرُوِيَ عِشْرِينَ٣ قَالَ فِي التَّهْذِيبِ اعْتَمَدَ الشَّافِعِيُّ رِوَايَةَ عِمْرَانَ لِسَلَامَتِهَا مِنْ الِاخْتِلَافِ أَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ سَبْعَةَ عَشَرَ بِتَقْدِيمِ السِّينِ فَرَوَاهَا أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَنْهُ وَأَمَّا رِوَايَتُهُ بِلَفْظِ تِسْعَةَ عَشَرَ بِتَقْدِيمِ التَّاءِ فَرَوَاهَا أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ أَيْضًا وَأَمَّا رِوَايَةُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَرَوَاهَا أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ غَزَوْت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَهِدْت مَعَهُ الْفَتْحَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِيَ عَشَرَةَ لَا يُصَلِّي إلَّا رَكْعَتَيْنِ يَقُولُ "يَا أَهْلَ الْبَلَدِ صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا قوم سفر" حسنه الترمدي وَعَلِيٌّ ضَعِيفٌ٤ وَإِنَّمَا حَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثَهُ لِشَوَاهِدِهِ وَلَمْ يَعْتَبِرْ الِاخْتِلَافَ فِي الْمُدَّةِ كَمَا عُرِفَ مِنْ عَادَةِ الْمُحَدِّثِينَ مِنْ اعْتِبَارِهِمْ الِاتِّفَاقَ عَلَى الْأَسَانِيدِ دُونَ السِّيَاقِ وَأَمَّا رِوَايَةُ مَنْ قَالَ فِيهِ عِشْرِينَ فَرَوَاهَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي

1 رواه البخاري "٣/٢٦٨" كتاب تقصير الصلاة، باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصر، الحديث "١٠٨٠". وأطرافه في "٤٢٩٨، ٤٢٩٩". وأبو داود "٢/١٠" كتاب الصلاة، باب متى يتم المسافر. والترمذي "٢/٤٣٤" كتاب الصلاة، باب ما جاء في كم تقصر الصلاة، الحديث "٥٤٩". وابن ماجة "١/٣٤١" كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب كم يقصر الصلاة المسافر إذا أقام ببلدة، الحديث "١٠٧٥". وابن خزيمة في صحيحه "٢/٧٤- ٧٥" رقم "٩٥٥". والبيهقي في الكبرى "٣/١٤٩" كتاب الصلاة، باب المسافر يقصر ما لم يجمع مكثا ما لم يبلغ مقامه. كلهم من حديث عكرمة عن ابن عباس أيضا. ٢ أخرجه أبو داود "٢/٢٣": كتاب الصلاة، باب متى يتم المسافر، الحديث "١٢٢٩"، والترمذي "٢/٢٩": كتاب السفر، باب التقصير في السفر، الحديث "٥٤٣"، والبيهقي "٣/١٥١" كتاب الصلاة: باب المسافر يقصر ما لم يجمع، من طريق علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة زمان الفتح ثمان عشرة ليلة يصلي ركعتين ركعتين، يقول: "يا أهل البلد، صلوا أربعًا فإنا قومٌ سَفْرٌ". ٣ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه "٢/٥٣٣" ورواه عنه عبد بن حميد كما في المنتخب من المسند رقم "٥٨٢" عن ابن مبارك عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افتتح مكة أقام عشرين ليلة يقصر الصلاة. ٤ علي بن زيد هو ابن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي. قال الحافظ في التقريب "ت/٤٧٦٨": "ينسب أبوه إلى جد جده، ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها" ا؟.