Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 708 · Chapter on Conditions of Prayer

708

رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ إحْدَى نِسْوَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكَلْبِ الْعَقُورِ وَالْفَأْرَةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْحِدَأَةِ وَالْغُرَابِ وَالْحَيَّةِ وَقَالَ: فِي الصَّلَاةِ١ وَعَنْ أَبِي دَاوُد بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ: "إذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَقْرَبًا وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَقْتُلْهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى" ٢

٤٥٦ - حَدِيثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِأُذُنِ ابْنِ الْعَبَّاسِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَأَدَارَهُ مِنْ يَسَارِهِ إلَى يَمِينِهِ٣ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُطَوَّلًا.

٤٥٧ - حَدِيثُ: دَخَلَ أَبُو بَكْرَةَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الرُّكُوعِ فَرَكَعَ خَشْيَةَ أَنْ يَفُوتَهُ الرُّكُوعُ ثُمَّ خَطَا خُطْوَةً فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ" ٤ أَحْمَدُ

1 أخرجه البخاري "٤/٤٢" كتاب جزاء الصيد باب ما يقتل المحرم من الدواب حديث "١٨٢٨" ومسلم "٢/٨٥٨" كتاب الحج: باب ما يندب المحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم "٧٣/١٢٠٠" النسائي "٥/٢١٠" كتاب المناسك: باب قتل الفأرة في الحرم من طريق الزهري عن سالم عن أبيه عن حفصة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خمس من الدواب لا حرج على من قتلهن الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور". أخرجه البخاري "٤/٤٢" رقم "١٨٢٧"، ومسلم "٢/٨٥٨" رقم "٧٤/١٢٠٠"، وأحمد "٦/٢٨٥" من طريق زيد بن جبير أن رجلًا سأل ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال: أخبرتني إحدى نسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. ٢ أخرجه أبو داود في "المراسيل" ص "٩٧"، رقم "٤٧" عن سليمان بن موسى عن رجل من بني عدي بن كعب، فذكره. قال أبو داود: سليمان لم يدرك العدويّ هذا. ٣ سيأتي تخريجه برقم "٤٧٢". ٤ أخرجه أحمد "٥/٣٩"، والبخاري "٢/٣١٢": كتاب الأذان: باب إذا ركع دون الصف، الحديث "٧٨٣"، وأبو داود "١/٤٤٠": كتاب الصلاة: باب الرجل يركع دون الصف، الحديث "٦٨٣"، والنسائي "٢/١١٨": كتاب الإمامة: باب الركوع دون الصف، رقم "٨٧١"، وابن حبان "٥/٥٦٨- الإحسان"، رقم "٢١٩٤، ٢١٩٥"، وابن الجارود "ص ٨٨" رقم "٣١٨"، والطبراني في "الصغير" "٢/٩٥"، والبغوي في شرح السنّة "٢/٣٨٨- بتحقيقنا"، من رواية الحسن عنه، أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "زادك الله حرصًا ولا تعد"، وقد أخرجه الطبراني في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" "٢/٧٩"، بزيادة: "صل ما أدركت واقض ما سبقك". وقال الهيثمي: قلت: هو في الصحيح، وغيره خلا قوله: "صل ما أدركت واقض ما سبقك". أخرجه الطبراني في "الكبير"، وفيه عبد الله بن عيسى الحزاز، وهو ضعيف ا. هـ. وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. وقال الذهبي ضعفوه، وقال الحافظ: ضعيف. ينظر سؤالات البرذعي "ص ٥٢٩" والمغني "١/٣٥٠" وتقريب التهذيب "١/٤٣٨".