Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 62 · Study of Special Terms Among Critics

قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَكُلُّ مَا يَرْوِيهِ ابْنُ الْبَيْلَمَانِيِّ فَالْبَلَاءُ فِيهِ مِنْهُ وَإِذَا رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ فَهُمَا ضَعِيفَانِ.

قَدْ عَرَفَتْهُ

هَذِهِ اللَّفْظَةَ تَفْرَّدُ بِهَا الْإِمَامُ الْمُجَاهِدُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَإِذَا قَالَ فِي الرَّاوِي: قَدْ عَرَفْته فَقَدْ أَهْلَكَهُ.

وَقَدْ سُئِلَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ فَقَالَ: قَدْ عَرَفْته وَقَدْ عَدَّ الْحَافِظُ الذَّهَبِيُّ هَذِهِ الْعِبَارَةَ فِي الْمَرْتَبَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ مَرَاتِبِ التَّجْرِيحِ، وَعَدَّهَا الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي الْمَنْزِلَةِ الثَّانِيَةِ، وَلَعَلَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ لَا يَقْصِدُ هَلَاكَهُ لِدَرَجَةِ تَرْكِهِ فَإِنَّ مِنْ النَّقَادِ مِنْ وَثْقِهِ، وَأَنَّهُ قَصَدَ بِهَا مُجَرَّدُ التَّضْعِيفِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

اتِّقَ حَيَّاتَ سَلِمٍ لَا تُلْسَعُكَ

لَفْظَ تَجْرِيحٍ اسْتَعْمَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَيْضًِا فِي سَلْمِ بْنِ سَالِمٍ الْبَلْخِيّ.

سُئِل عَنْهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَقَالَ: اتَّقِ حَيَّاتَ سَلِمَ لَا تُلْسَعُكَ.

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: هَذَا مِنْ عَقَارِبِ سَلَّمَ، وَكَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُكَذِّبُهُ.

قَال الْخَطَبُ الْبَغْدَادِيُّ: كَانَ رَأْسًًا مِنْ رُءُوسِ الْإِرْجَاءِ وَمِنْ دُعَاةِ هَذَا الْمَذْهَبِ، وَاَلَّذِي أَوْقَفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مِنْهُ هَذَا الْمَوْقِفُ أَنَّهُ كَانَ يَرْوِي الْأَحَادِيثَ الْمَوْضُوعَةَ وَيُسْنَدُهَا لَهُ.

قَال ابْنُ الْجَوْزِيِّ: اتَّفَقَ الْمُحْدِثُونَ عَلَى تَضْعِيفِ رِوَايَاتِهِ.

دِجَال مِنْ الدَّجَاجِلَةِ

هَذَا التَّعْبِيرِ اسْتَعْمَلَهُ اثْنَانِ مِنْ النَّقَادِ:

الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إمَامُ دَارِ الْهِجْرَةِ.

وَأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ.

قَال الْأَزْهَرِيُّ فِي "تَّهْذِيبِ اللُّغَةِ": كُلُّ كَذَّابٍ فَهُوَ دَجَال.

وَقَدْ أَطْلَقَ مَالِكٌ هَذِهِ الْعِبَارَةَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ صَاحِبُ الْمَغَازِي وَالسِّيَرَ.

وَاحْتَاطِ الْأَئِمَّةَ وَالْحُفَّاظُ مِنْ الْمُحَدِّثِينَ فِي قَبُولِ هَذَا التَّجْرِيحِ مِنْ مَالِكٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ لِأَنَّهُمَا مِنْ الْأَقْرَانِ وَاسْتَعْمَلَهُ ابْنُ حِبَّانَ "دَجَال مِنْ الدَّجَاجِلَةِ" فِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الزَّعَيْزَعَةِ وَكَانَ يُرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.