1 الولاء لغة: من أثار: العتق، مأخوذ من الولي بمعنى القرابة، يقال بينهما ولاء: أي قرابة حكيمة حاصلة من العتق أو الموالاة، وفيه قوله عليه السلام: "الولاء لحمة كلحمة النسب"، وقيل: الولاء والولاية بالفتح النصرة وفي "الصحاح": الولاء ولاء المعتق وفي الحديث: "نهى عن بيع الولاء وعن هبته"، والولاء: الموالون، والموالاة ضد المعاداة، والمعاداة والعداوة يمعنى واحد. انظر: "الصحاح" [٦/ ٢٥٣٠] . اصطلاحًا: عرفه الحنفية بأنه: التناصر سواء كان الإعتناق أو بعقد الموالاة وأيضًا بأنه تناصر يوجب الإرث والعقل والولاء عند الحنفية نوعان ولاء: عتاقه وولاء موالاة. عرفه الشافعية بأنه: عصوبة ناشئة أخوية حدثت بعد زوال ملك متراخية عن عصوبة النسب تقتضي للمعتق وعصبته الإرث وولاية النكاح والصلاة عليه والعقل عنه. عرفه المالكية بأنه: لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب. وعرفه الحنابلة بأنه: ثبوت حكم شرعي بعتق أو تعاطي. انظر: "شرح فتح القدير" [٩/ ٢١٨]، "الاختيار" [٣/ ٢١١]، "نهاية المحتاج" [٧/ ٣٩٤]، "الدسوقي على شرح الكبير" [٤/ ٤١٥]، "الشرح الصغير" [٤/ ١٧٧]، "كشاف القناع" [٤/ ٤٩٨] . ٣ تقدم تخريجه في البيوع.