Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 2402 · Chapter on Judicial Etiquette

2402

هُرَيْرَةَ، وَنُقِلَ عَنْ أَحْمَدَ: أَنَّ حَدِيثَ الْأَعْرَجِ لَيْسَ فِي الْبَابِ أَصَحُّ مِنْهُ.

٢١٠٣- قَوْلُهُ: "وَاشْتُهِرَ أَنَّ سُهَيْلًا رَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَسَمِعَهُ مِنْهُ رَبِيعَةُ، ثُمَّ اخْتَلَطَ حِفْظُهُ لِشَجَّةٍ أَصَابَتْهُ، فَكَانَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ أَنِّي أَخْبَرْته عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ".

1 زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. والحديث ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" [٤/ ٢٠٥]، وقال، وفيه عثمان بن الحكم الجذامي، قال أبو حاتم: ليس بالمتقن وبقية رجاله ثقات. حديث جابر: أخرجه أحمد [٣/ ٣٠٥]، والترمذي [٣/ ٦٢٨]، كتاب الأحكام: باب اليمين مع الشاهد، حديث [١٣٤٤]، وابن ماجة [٢/ ٧٩٣]، كتاب الأحكام: باب القضاء بالشاهد واليمين، حديث [٢٣٦٩]، والطحاوي في "شرح معاني الىثار" [٤/ ١٤٤- ١٤٥]، والدارقطني [٤/ ٢١٢]، كتاب الأقضية والأحكام، حديث [٢٩]، وابن الجارود في "المنتقى" [١٠٠٨]، والبيهقي [١٠/ ١٠٧]، كتاب الشهادات: باب القضاء باليمين مع الشاهد من طريق عبد الوهاب الثقفي ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد وقد خولف عب الوهاب الثقفي في هذا الحديث، فخالفة الإمام مالك فرواه عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا. أخرجه مالك [٢/ ٧٢١]، كتاب الأقضية: باب القضاء باليمين مع الشاهد، حديث [٥]، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٤/ ١٤٥]، عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا. وقد توبع مالك على ذلك، تابعه سفيان الثوري. أخرجه الطحاوي [٤/ ١٤٥]، وتابعه إسماعيل بن جعفر. أخرجه الترميذي [٣/ ٦٢٨]، كتاب الأحكام: باب اليمين مع الشاهد، حديث [١٣٤٥]، وقال: وهذا أصح يعني مرسلا اهـ. لكن عبد الوهاب لم ينفرد بواصل الحديث كما قال البيهقي: وقد روى عن حميد بن الأسود وعبد الله العمري وهشام بن سعد وغيرهم عن جعفر بن محمد كذلك موصولا اه،. وللدارقطني كلام ذكره في "علله" في ترجيح الموصول. قال الزيلعي في "نصب الراية" [٤/ ١٠٠]: وقد أطال الدارقطني الكلام على هذا الحديث في كتاب "العلل" قال: وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والقول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة اهـ. حديث سعد بن عبادة: أخرجه الترمذي [٣/ ٦٢٧]، كتاب الأحكام: باب ما جاء في اليمين مع الشاهد، حديث [١٣٤٣]، والدارقطني [٤/ ٢١٤]، كتاب الأقضية والأحكام، حديث [٣٧]، والبيهقي [١٠/ ١٧١]، كتاب الشهادات: باب القضاء باليمين مع الشاهد، من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: وأخبرني ابن لسعد بن عبادة قال: وجدنا في كتاب سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. وله طريق آخر: أخرجه الطبراني في "الكبير" [٦/ ١٦]، رقم [٥٣٦١]، والبيهقي [١٠/ ١٧١]، كتاب الشهادات: باب القضاء باليمين مع الشاهد، من طريق سعد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن سعد بن =