حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ: "لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ"، تَقَدَّمَ.
٢٠٨٠- قَوْلُهُ: "رُوِيَ أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ "إنَّا لَا نُكْرِهُ أَحَدًا عَلَى الْقَضَاءِ".
لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا.
وَفِي الْمَعْنَى حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ: "بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاعِيًا، وَقَالَ: "لَا ألقينك يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَجِيءُ وَعَلَى ظَهْرِك بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ، قَدْ غَلَلْتَهُ، قَالَ: إِذا لَا أَنْطَلِقُ قَالَ: إِذا لَا أُكْرِهُك"، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد١.
٢٠٨١- حَدِيثُ: "لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلِيَتْهُمْ امْرَأَةٌ"، الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ٢.
٢٠٨٢- حَدِيثُ: "الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ؛ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ، وَاَللَّذَانِ فِي النَّارِ: رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ، وَرَجُلٌ قَضَى فِي النَّاسِ عَلَى جَهْلٍ"، أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ٣، قَالَ الْحَاكِمُ فِي "عُلُومِ الْحَدِيثِ": تَفَرَّدَ بِهِ الْخُرَاسَانِيُّونَ، وَرُوَاتُهُ مَرَاوِزَةٌ.
1 أخرجه أبو داود [٣/ ١٣٥]، كتاب الخراج والإمارة والفيء: باب في غلول الصدقة، حديث [٢٩٤٧]، والطبراني [١٧/ ٢٤٧]، برقم [٦٨٨، ٦٨٩]، كلاهما من طريق مطرف عن أبي الجهم عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه. قال الهيثمي في "مجمع الزروائد" [٣/ ٨٩]: رواه الطبراني في "الكبير" ورجال "الصحيح". ٢ أخرجه البخاري [٧/ ٧٣٢]، كتاب المغازي: باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر، رقم [٤٢٥]، [١٣/ ٥٨]، كتاب الفتن: باب [١٨]، رقم [٧٠٩٩]، والترمذي [٤/ ٥٢٧]، كتاب الفتن: باب [٧]، رقم [٢٢٦٢]، والنسائي [٨/ ٢٢٧]، كتاب آداب القضاة: باب النهي عن استعمال النساء في الحكم، رقم [٥٣٨٨]، وأحمد [٥/ ٣٨- ٤٣- ٤٧- ٥٠]، والبيهقي [٣/ ٩٠]، كتاب الصلاة: باب لا يأتم رجل بامرأة [١٠/ ١١٨]، كتاب آداب القاضي: باب لا يولى القاضي امرأة ولا فاسقًا ولا جاهلًا أمر القضاء، والحاكم [٤/ ٢٩١]، [٣/ ١١٨، ١١٩]، وابن حبان [١٠/ ٣٧٥]، كتاب السير: باب الخلافة والإمارة، رقم [٤٥١٦] . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. قال الحاكم: هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وهذا وهم منهما فقد أخرجه البخاري كما بينا. ٣ أخرجه أبو داود [٢/ ٣٢٢]، كتاب الأقضية: باب في القاضي يخطئ، رقم [٣٥٧٣]، والترمذي [٣/ ٦٠٤]، كتاب الأحكام: باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاضي، رقم [١٣٢٢]، وابن ماجة [٢/ ٧٧٦]، كتاب الأحكام: باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق، رقم [٢٣١٥]، والنسائي في "الكبرى" [٣/ ٤٦١، ٤٦٢]، كتاب القضاء: باب ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل، رقم [٥٨٢٢/ ١]، والحاكم في "المستدرك" [٤/ ٩٠]، والبيهقي [١٠/ ١١٦، ١١٧]، كتاب آداب القضاء، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهال، والشجري في "الأمالي" [٢/ ٢٣٢- ٢٣٤] . =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout