وَلِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ كُرَيْبٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ١، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، فِيهِ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى٢، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُد: رُوِيَ مَوْقُوفًا، يَعْنِي: وَهُوَ أَصَحُّ.
وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي "الرَّوْضَةِ": حَدِيثُ: "لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ"، ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِ الْمُحَدِّثِينَ.
قُلْت: قَدْ صَحَّحَهُ الطَّحَاوِيُّ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ، فَأَيْنَ الاتفاق٣.
حديث أنه صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْقَصْرِ: "إنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ" مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عُمَرَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْوُضُوءِ، وَفِي صلاة المسافر.
٢٠٦١- قَوْلُهُ: "رَغَّبَ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ"، تَقَدَّمَ مِنْ ذَلِكَ فِي "الْجَنَائِزِ"، وَمِنْ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَتَقَدَّمْ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا نَادَى مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ؛ طِبْت وَطَابَ مَمْشَاك، وَتَبَوَّأْت مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ٤.
وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ: "إنَّ الْمُؤْمِنَ إذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ؛ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ"، رَوَاهُ مُسْلِمٌ٥.
1 أخرجه أبو دواد [٣/ ٢٤١]، كتاب الأيمان والنذور: باب من نذر نذرًا لا يطيقه، حديث [٣٣٢٢] . ٢ قال أحمد: مقارب الحديث. وقال ابن معين: ثقة. وكذالك عثمان بن أبي شيبة. وقال أبو داود: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: شيخ ضعيف جدًا، ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وذكره ابن حبان في كتاب الثقات. ينظر: "تهذيب الكمال" [١٣/ ٤٤٥- ٤٤٦]، وقال المصنف في "التقريب" [١/ ٣٨٠]، صدوق يهم. ٣ "روضة الطالبين" للإمام النووي [٥/ ٢١٦] . ٤ أخرجه الترمذي [٤/ ٣٠٥]، كتاب البر والصلة: باب ما جاء في زيارة الإخوان، حديث [٢٠٠٨]، وابن ماجة [١/ ٤٦٤]، كتاب الجنائز: باب ما جاء في ثواب من عاد مريضًا، حديث [١٤٤٣] . قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. ٥ أخرجه مسلم [٨/ ٥٢١- الأبي]، كتاب البر والصلة والآداب: باب فضل عيادة المريض، حديث [٣٩/ ٢٥٦٨]، والترمذي [٩٦٧، ٩٦٨]، وأحمد [٥/ ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٩، ٢٨٣، ٢٨٣- ٢٨٤]، والحاكم [١/ ٣٥٠]، والبيهقي [٣/ ٣٨٠]، والطبراني في "الكبير" [٢/ ١٠١]، برقم [١٤٤٥، ١٤٤٦]، والبغوي في "شرح السنة" [٣/ ١٧٥- بتحقيقنا]، كتاب الجنائز: باب =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout