1 = ٢٤١- ٢٤٢]، كتاب البيوع: باب اجتناب الشبهات في الكسب، حديث [٤٤٥٣]، وابن ماجة [٢/ ١٣١٨- ١٣١٩]، كتاب الفتن: باب الوقوف عند الشبهات، الحديث [٣٩٨٤]، وأحمد [٤/ ٢٦٩، ٢٧٠]، والدارمي [٢/ ٢٤٥]، كتاب البيوع: باب في الحلال بين والحرام بين، والحميدي [٢/ ٤٠٨]، رقم [٩١٨]، وابن الجارود في "المنتقى" رقم [٥٥٥]، والطحاوي في "مشكل الآثار" [١/ ٣٢٤]، وأبو نعيم في "الحلية" [٤/ ٢٦٩- ٢٧٠]، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص [٣١٧- ٣١٨] والبيهقي [٥/ ٢٦٤٩، كتاب البيوع: باب طلب الحلال واجتناب الشبهات، والبغوي في " شرح السنة" [٤/ ٢٠٧- بتحقيقنا]، من طرق عن الشعبي عن نعمان بن بشير مرفوعًا. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. ١ أخرجه البخاري [٥/ ٥١٧]، كتاب الهبة: باب قبول الهدية، حديث [٢٥٧٦]، ومسلم [٤/ ١٩٧- نووي]، كتاب الزكاة: باب قبول النبي صلى الله عليه وسلم الهدية ورده الصدقة، حديث [١٧٥/ ١٠٧٧] . ٢ أخرجه أحمد [٤/ ١٨٩] . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" [٤/ ١٥٠]: رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال "الصحيح". ٣ أخرجه مالك [٢/ ٩٠٦]، كتاب حسن الخلق: باب ما جاء في المهاجرة، حديث [١٣]، والبخاري [١٠/ ٥٠٧]، كتاب الأدب: باب الهجرة، حديث [٦٠٧٧]، [١١/ ٢٣]، كتاب الاستئذان: باب السلام للمعرفة وغير المعرفة، حديث [٦٢٣٧]، ومسلم [٤/ ١٩٨٤]، كتاب البر والصلة: باب تحريم الهجر فوق ثلاث، حديث [٢٥/ ٢٥٦٠]، وأبو داود [٢/ ٦٩٦]، كتاب الأدب: باب فيمن يهجر أخاه المسلم، حديث [٤٩١١]، والترمذي [٤/ ٢٨٩]، كتاب البر والصلة: باب ما جاء في كراهية الهجر للمسلم، حديث [١٩٣٢]، والبخاري في "الأدب المفرد"، حديث [٤٠٦]، وأحمد [٥/ ٤١٦، ٤٢١، ٤٢٢]، والحميدي [١/ ١٨٦- ١٨٧]، رقم [٣٧٧]، وعبد بن حميد في "المنتخب من المسند" ص [١٠٣]، رقم [٢٢٣] والطبراني في "الكبير" [٤/ ١٤٤- ١٤٥]، رقم [٣٩٤٩، ٣٩٥٠، ٣٩٥١، ٣٩٥٢، ٣٩٥٣، ٣٩٥٤، ٣٩٥٥، ٣٩٥٦]، كلهم من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالً يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا =