آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ١.
١٩٩٧- حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: "دَخَلْتُ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ، فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ، فَقُلْتُ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لَا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ"، قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٢.
١٩٩٨- حَدِيثُ جَابِرٍ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الضَّبُعِ: أَصَيْدٌ هُوَ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قِيلَ: أَيُؤْكَلُ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قِيلَ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ٣"، الشَّافِعِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ
1 أخرجه البخاري [٩/ ٥٨٠]، كتاب الذبائح والصيد: باب الضب، حديث [٥٥٣٦]، ومسلم [٣/ ١٥٤١- ١٥٤٢]، كتاب الصيد والذبائح: باب إباحة الضب، حديث [٣٩، ٤٠، ٤١/ ١٩٤٣]، والترمذي [٤/ ٢٥١- ٢٥٢]، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في أكل الضب، حديث [٤٣١٤، ٤٣١٥]، وابن ماجة [٢/ ١٠٨٠]، كتاب الصيد: باب الضب، حديث [٣٢٤٢]، من حديث ابن عمر. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. ٢ أخرجه البخاري [٩/ ٥٣٤]، كتاب الأطعمة: باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يأكل حتى يسمى له فيعلم ما هو، حديث [٥٣٩١]، ومسلم [٣/ ١٥٤٣]، كتاب الصيد والذبائح: باب إباحة الضبع، حديث [٤٤/ ١٩٤٦]، وأحمد [٤/ ٨٨، ٨٩]، والدارمي [٢/ ٩٣]، كتاب الصيد: باب في أكل الضب، وأبو داود [٤/ ١٥٣- ١٥٤]، كتاب الأطعمة: باب في أكل الضب، حديث [٣٧٩٤]، والنسائي [٧/ ١٩٨]، كتاب الصيد والذبائح: باب الضب، وابن ماجة [٢/ ١٠٧٩- ١٠٨٠]، كتاب الصيد: باب الضب، حديث [٣٢٤١]، والبيهقي [٩/ ٣٢٣]، كتاب الضحايا: باب ما جاء في الضب، من حديث خالد بن الوليد أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة، وهي خالته وخالة ابن عباس، فوجد عندها ضبًا محنوذًا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد، فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأهوى بيده في الضب فقالت امرأة من النسوة الحضور: أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قدمتن له، قلن: هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد أحرام الضب يا رسول الله؟ قال: "لا، ولكن لم يكن بأرض قومي، فأجدني أعافه"، قال خالد: فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني. ٣ أخرجه الشافعي [٢/ ١٧٣- ١٧٤]، كتاب الصيد والذبائح، حديث [٦٠٩]، وأحمد [٣/ ٣١٨- ٣٢٢]، والدارمي [٢/ ٧٤- ٧٥]، كتاب المناسك: باب في جزاء الضبع، حديث [١٧٩١]، والنسائي [٧/ ٢٠٠]، كتاب الصيد والذبائح: باب الضبع، وابن ماجة [٢/ ١٠٧٨]، كتاب الصيد: باب الضبع، حديث [٣٢٣٦]، وابن الجارود ص [٢٩٩]، باب ما جاء في الأطعمة، حديث [٨٩٠]، والدارمي [٢/ ٧٤]، كتاب المناسك: باب في جزاء الضبع، وعبد الرزاق [٨٦٨١]، وابن أبي شيبة [٤/ ٧٧]، والدارقطني [٢/ ٢٤٦]، وأبو يعلى [٤/ ٩٦]، رقم [٢١٢٧]، وابن خزيمة [٤/ ١٨٢]، وابن حبان [٩٧٩- الإحسان] والطحاوي في "شرح معاني الآثار" [٢/ ١٦٤]، وفي "المشكل" [٤/ ٣٧٠- ٣٧١]، والحاكم [١/ ٤٥٢]، والبيهقي [٩/ ٣١٨]، كتاب الضحايا: باب ما جاء في الضبع والثعلب من طريق عبد الله بن عبيد عن ابن أبي عمار قال: نعم قلت: سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout