Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 2162 · Chapter on the Obligation of Jihad

2162

حِبَّانَ١، وَلِأَبِي دَاوُد عَنْ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا: "لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ، وَلَا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا" ٢.

١٨٢٣- قَوْلُهُ: "لَمْ يَعْبُدْ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَنَمًا قَطُّ"، وَوَرَدَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ صلى الله عليه وسلم: "مَا كَفَرَ بِاَللَّهِ نَبِيٌّ قَطُّ"، أَمَّا الْأَوَّلُ فَمُسْتَفَادٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ الَّذِي أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَمَّا الثَّانِي فَرَوَاهُ [.....] ٣.

١٨٢٤- قَوْلُهُ: "وفي الْبَيَانِ أَنَّهُ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ كَانَ مُتَمَسِّكًا بِشَرْعِ إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عليه السلام".

١٨٢٥- حَدِيثٌ: "مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؛ فَقَدْ غَزَا" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ٤، دُونَ قَوْلِهِ: "وَمَالِهِ"؛ وَرَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ: "أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ"، وَاسْتَدْرَكَهُ الْحَاكِمُ فَوَهِمَ٥.

1 أخرجه أحمد [٥/ ٢٧٠]، والنسائي [٧/ ١٤٦]، كتاب البيعة: باب ذكر الاختلاف في انقطاع الهجرة، حديث [٤١٧٢، ٤١٧٣]، وابن حبان [١١/ ٢٠٧]، كتاب السير: باب الهجرة، حديث [٤٨٦٦]، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٢١٦- ٢١٧]، كتاب السير: باب انقطاع الهجرة، حديث [٧٨٠٧- ٧٨٠٩] . ٢ أخرجه أبو داود [٣/ ٤]، كتاب الجهاد: باب في الهجرة هل انقطعت، حديث [٢٤٧٩]، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٢١٧]، كتاب السير: باب متى تنقطع الهجرة، حديث [٨٧١١] . ٣ بياض في الأصل. ٤ أخرجه البخاري [٦/ ٥٩]، في الجهاد والسير: باب فضل من جهز غازيًا أو خلفه بخير [٢٨٤٣]، ومسلم [٣/ ١٥٠٦- ١٥٠٧]، في الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره … [١٣٥- ١٣٦/ ١٨٩٥]، وأبو داود [٢/ ١٥]، في الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو [٢٥٠٩]، والترمذي [٤/ ١٤٥- ١٤٦]، في فضائل الجهاد: باب ما جاء فضل الجهاد: باب ما جاء في فضل من جهز غازيًا [١٦٢٨، ١٦٣١]، والنسائي [٦/ ٤٦]، في جهاز الجهاد: باب فضل من جهز غازيًا، وأحمد [٤/ ١١٥- ١١٧]، عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رفعه. وقال الترمذي [١٦٢٩- ١٦٣٠]، وابن ماجة [٢/ ٩٢٢]، في الجهاد: باب من جهز غازيًا [٢٧٥٩]، وأحمد [٤/ ١١٦]، عن عطاء عن زيد بن خالد به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. ٥ أخرجه مسلم [٧/ ٤٧- نووي]، كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله، حديث [١٣٨/ ١٨٩٦]، وأبو داود [٣/ ١٢]، كتاب الجهاد: باب ما يجزئ من الغزو، حديث [٢٥١٠]، والحاكم [٢/ ٨٢]، وابن حبان [١٠/ ٤٨٨]، كتاب السير: باب فضل الجهاد، حديث [٤٦٢٩] . قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي وهو وهم كما ذكر المصنف.