قَوْلُهُ: "وَهَذَا كَالنَّهْيِ عَنْ الظُّرُوفِ الَّتِي كَانُوا يَنْبِذُونَ فِيهَا؛ كَالدُّبَّاءِ وَهُوَ الْقَرْعُ.
وَالْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجِرَارُ الْخُضْرُ.
وَالنَّقِيرِ: وَهُوَ أَصْلُ الْجِذْعِ، يُنْقَرُ وَيُتَّخَذُ مِنْهُ الْإِنَاءُ.
وَالْمُزَفَّتِ: وهو المطلي بالزفت.
والمقير وهو يُطْلَى بِالْقَارِ"، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: "أَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ، والحنتم، والنقير، والمقير" ١.
ورواه الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ٢، وَلَهُمَا عَنْ أَنَسٍ: "نَهَى عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ"، وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ: "وَالْحَنْتَمِ"٣.
وَعَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى: "نَهَى عَنْ الْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ٤، وَلَهُ طُرُقٌ، فَمِنْهَا فِيمَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ: عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْد، عَنْ عَلِيٍّ؛ فِي النَّهْيِ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ٥، وَلِمُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ: "نَهَى وَفْدَ عَبْدِ القيس أن ينتبذوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ"٦.
١٧٩١- حَدِيثُ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"، مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ٧ وَابْنِ عُمَرَ٨ وَبُرَيْدَةَ٩.
1 = باب خليط الزهو والرطب، وابن ماجة [٢/ ١١٢٥- ١١٢٦]، كتاب الأشر: باب النهي عن الخليطين، حديث [٣٣٩٧]، من حديث أبي قتادة. ١ أخرجه مسلم [٣/ ١٥٧٨]، كتاب الأشربة: باب النهي عن الأنتباذ في المزفت، حديث [٣٣/ ١٩٩٣] . ٢ أخرجه البخاري [١/ ١٥٧]، كتاب الإيمان، حديث [٥٣]، ومسلم [١/ ٤٦]، كتاب الإيمان، حديث [٢٣/ ١٧] . ٣ أخرحه البخاري [١٠/ ٤٤]، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [٥٥٨٧]، ومسلم [٣/ ١٥٧٦]، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [١٩٩٢] . ٤ أخرجه البخاري [١٠/ ٦٠]، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [٥٥٩٦] . ٥ أخرجه البخاري [١٠/ ٥٩]، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في الأدعية والظروف بعد النهي، حديث [٥٥٩٤]، ومسلم [٣/ ١٥٧٧]، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [٣٤/ ١٩٩٤] . ٦ أخرجه البخاري [١٠/ ٥٩]، كتاب الأشربة: باب ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في الأدعية والظروف بعد النهي حديث [٥٥٩٥]، ومسلم [٣/ ١٥٧٧]، كتاب الأشربة: باب النهي عن الانتباذ، حديث [٣٥/ ١٩٩٥] . ٧ أخرجه مالك [٢/ ٨٤٥]، كتاب الأشربة: باب تحريم الخمر، حديث [٩]، والبخاري [١٠/ ٤١]، كتاب الأشربة: باب الخمر من العسل، حديث [٥٥٨٥]، ومسلم [٣/ ١٥٨٥]، كتاب الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر، حديث [٦٧/ ٢٠٠١]، وأبو عوانة [٥/ ٢٦١، ٢٦٢]، وأبو داود [٤/ ٨٨]، كتاب الأشربة: باب النهي عن المسكر، حديث [٣٦٨٢]، والنسائي [٨/ =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout