Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 1956 · Chapter on the Severity Regarding Killing

1956

وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ١، وَعَنْ عَائِشَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد وَغَيْرِهِمَا٢.

١٦٧٨- حَدِيثُ: "لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا"، النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بِلَفْظِ: "قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا" ٣.

وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بِلَفْظِ: "لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ" ٤.

1 = لا إله إلا الله، والترمذي [٤/ ١٩]، كتاب الديات: باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم، الحديث [١٤٠٢]، والنسائي [٧/ ١٠٣]، كتاب تحريم الدم: باب الحكم في المرتد، وابن ماجة [٢/ ٨٤٧]، كتاب الحدود: باب الحكم في المرتد، وابن ماجة [٢/ ٨٤٧]، كتا الحدود: باب لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث، الحديث [٢٥٣٣]، والحاكم [٤/ ٣٥٠]، كتاب الحدود، وابن الجارود [ص- ٢١٣]، رقم [٨٣٦] من حديث عثمان. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه: ووافقه الذهبي. ١ أخرجه البخاري [١٢/ ٢٠١]، كتاب الديات: باب قوله تعالى: ﴿أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ [المائدة: ٤٥]، حديث [٦٨٧٨] . ومسلم [٣/ ٧٣٠٢]، كتاب الفسامة: باب ما يباح به دم المسلم [٢٥/ ١٦٧٦]، والترمذي [١٤٠٢]، وأبو داود [٤٣٥٢]، والنسائي [٧/ ٩٢]، وابن ماجة [٢٥٣٤]، والدارمي [٢/ ٢١٨]، والدارقطني [٣/ ٨٢]، والبيهقي [٨/ ١٩]، وأحمد [١/ ٣٨٢، ٤٢٨، ٤٤٤، ٤٦٥]، عن عبد الله بن مسعود مرفوعًا بنحوه. ٢ أخرجه مسلم [٣/ ١٣٠٣]، كتاب القسامة: باب ما يباح به دم المسلم، حديث [٢٦/ ١٦٧٦] . وأخرجه الطيالسي [ص- ٢١٦]، الحديث [١٥٤٣]، وأحمد [٦/ ٢١٤]، وأبو داود [٤/ ٥٢٢]، كتاب الحدود: باب الحكم فيمن ارتد: الحديث [٤٣٥٣]، والنسائي [٧/ ١٠١- ١٠٢]، باب الصلب، والحاكم [٤/ ٣٦٧]، من حديث عائشة، وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. ٣ أخرجه النسائي [٧/ ٨٣]، كتاب تحريم الدم: باب تعظيم الدم. قال: أخبرنا الحسن بن إسحاق المروزي –ثقة-، حدثني خالد بن خداش، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن بشير بن المهاجر، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه … فذكر. وزاد العجلوني في "كشف الخفاء" [٢/ ١٣٧]، إلى ابن ماجة والضياء، وقال: سنده حسن. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" [٤/ ٣٤٥]، حديث [٥٣٤٢]، من طريق حاتم بن إسماعيل بإسناد النسائي. ٤ أخرجه ابن ماجة [٢/ ٨٧٤]، كتاب الديات: باب التغليظ في قتل مسلم ظلمًا، حديث [٢٦١٩]، من طريق الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح، عن أبي الجهم الجوزجاني عن البراء بن عازب، فذكره. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" [٤/ ٣٤٥]، حديث [٥٣٤٣، ٥٣٤٤، ٥٣٤٥] من طريق الوليد بن مسلم بإسناد ابن ماجة إلا أنه قال روح بن جناح بدلًا من مروان بن جناح والصواب ما وقع عند ابن ماجة لأن [روح] بن جناح. =