وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ بِلَفْظِ: "إنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ" ١.
تَنْبِيهٌ: الْخَالَةُ الْمَذْكُورَةُ هِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ.
وَفِي الْبَابِ عَنْ [أبي] ٢ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا: "الْخَالَةُ وَالِدَةٌ"، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ٣، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مِثْلُهُ أَخْرَجَهُ الْعُقَيْلِيُّ٤، وَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الْعَمُّ أَبٌ إذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ، وَالْخَالَةُ وَالِدَةٌ إذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ"، أَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي "الْبِرِّ وَالصِّلَةِ"٥.
١٦٧١- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ غُلَامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَعَنْهُ: أَنَّهُ اخْتَصَمَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فِي وَلَدِهِ مِنْهَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ ابْنِي هَذَا قَدْ نَفَعَنِي، وَسَقَانِي مِنْ بِئْرِ أَبِي عِنَبَةَ، وَإِنَّ أَبَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنِّي، فَقَالَ الْأَبُ: لَا أَحَدَ يُحَاقُّنِي فِي ابْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا غُلَامُ، هَذِهِ أُمُّك، وَهَذَا أَبُوك، فَاتَّبِعْ أَيَّهمَا شِئْت، فَاتَّبَعَ أُمَّهُ".
1 رواه أحمد [١/ ٩٨- ٩٩]، حدثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن مريم عن علي رضي الله عنه قال: لما خرجنا … فذكر الحديث بطوله. وعزاه الزيلعي في "نصب الراية" [٣/ ٢٦٧]، لإسحاق بن راهويه في مسنده بالإسناد المذكور عند أحمد ورواه أبو داود في "السنن" [١/ ٦٩٤]، كتاب الطلاق: باب من أحق بالولد [٢٢٨٠]، والخطيب في "تاريخ بغداد" [٤/ ١٤٠]، والطحاوي في "المشكل" [٤/ ١٧٣- ١٧٤]، والحاكم [٢/ ١٢٠]، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. ورواه في موضع آخر مختصرًا [٤/ ٣٤٤]، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. والبيهقي [٨/ ٦]، كتاب النفقات: باب الخالة أحق بالحضانة من العصبة. ٢ في ط: ابن وهو خطأ والصواب ما أثبتناه. ٣ قال الزيعلي في "نصب الراية" [٣/ ٢٦٧]: رواه الطبراني في "معجمه": حدثنا أبو الشيخ محمد بن الحسن الأصبهاني وأحمد بن زهير التستري قالا: ثنا محمد بن حرب النسائي ثنا يحيى بن عباد ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخالة والدة". قال الهيثمي في "المجمع" [٤/ ٣٢٣]: وفيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. ٤ أخرجه العقيلي في "الضعفاء" [٤٧٢]، في ترجمة السمتي قال: حدثنا ابو هريرة المدني عن مجاهد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الخالة والدة"، وأعله بيوسف هذا ووصفه بالكذب وقال: لا يتابع عليه. ٥ قال الزيعلي في "نصب الراية" [٣/ ٢٦٨]: رواه ابن المبارك في "البر والصلة" بسنده عن الزهري وقال الألباني في "الإرواء" [٦/ ١٤٤]: وقد رأيته في كتاب "الجامع" لعبد الله بن وهب شيخ الإمام أحمد بن شهاب بلاغًا ا. هـ. وهو ضعيف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout