Al-Talkhis al-Habir fi Takhrij Ahadith al-Rafi'i al-Kabir, p. 1613 · Introduction

1613

جَلْدَيْنِ فَقَالَ إن شئتما أعطيتكما ولاحظ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ لَفْظُ أَحْمَدَ زَادَ الطَّحَاوِيُّ فِي بَيَانِ الْمُشْكِلِ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مَا أَجْوَدَهُ مِنْ حَدِيثٍ١.

تَنْبِيهٌ: تَبَيَّنَ بِهَذَا أَنَّ قَوْلَهُ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ لَيْسَ هُوَ فِي هَذَا الْمَتْنِ نَعَمْ رُوِيَ في حديث آخر رواه أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ٢، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ وَلَفْظُهُ لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ٣، وَفِي الْبَابِ عَنْ طَلْحَةَ مِثْلُ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى٤، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ فِي كَامِلِ ابْنِ عَدِيٍّ٥، وَعَنْ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ فِي التِّرْمِذِيِّ٦ وَعَنْ جَابِرٍ عِنْدَ الدَّارَقُطْنِيِّ٧، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي زُمَيْلٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هِلَالٍ بِهِ٨، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ

1 أخرجه أبو داود ٢/٢٨٥، كتاب الزكاة: باب من يعطى من الصدقة ١٦٣٣، والنسائي ٥/٩٩-١٠٠، كتاب الزكاة: باب مسألة القوى المكتسب، وأحمد ٤/٢٢٤، والشافعي ١/٢٤٤، كتاب الزكاة: باب فيمن تحل له الزكاة حديث ٦٦٣، وعبد الرزاق ٤/١٠٩-١١٠، رقم ٧١٥٤، والدارقطني ٢/١١٩، كتاب الزكاة: باب لا تحل الصدقة لغني حديث ٧، وابن أبي شيبة ٤/٥٦-٥٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٣٠٣، ٣٠٤، والبيهقي ٧/١٤، والبغوي في شرح السنة ٣/٣٦٦ بتحقيقنا، كلهم من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عدي الخيار به. ٢ أخرجه أحمد ٢/٣٧٧، ٣٨٩، والنسائي ٥/٩٩، كتاب الزكاة: باب إذا لم يكن له دراهم وكان له عدلها حديث ٢٥٩٧، وابن ماجة ١/٥٨٩، كتاب الزكاة: باب من سأل عن ظهر عنى حديث ١٨٣٩، وابن أبي شيبة ٣/٢٧٠، وأبو يعلى ١١/٦٢، رقم ٦١٩٩، وابن حبان ٨٠٦- موارد والحاكم ١/٤٠٧. ٣ أخرجه أبو داود ٢/١١٨، كتاب الزكاة: باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى حديث ١٦٣٤، والترمذي ٣/٤٢، كتاب الزكاة: باب ما جاء في من لا تحل له الصدقة حديث ٦٥٢، وأحمد ٢/١٦٤، ١٩٢، والطيالسي ١/١٧٧- منحة، رقم ٨٤٢، وعبد الرزاق ٧١٥٥، والدارمي ١/٣٨٦، وابن أبي شيبة ٣/٢٠٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/١٤، والحاكم ١/٤٠٧، والبيهقي ٧/١٣. ٤ أخرجه أبو يعلى كما في نصب الراية ٢/٤٠٠، ولم أجده في المسند المطبوع، فلعله في الكبير المفقود وينظر العلل للدار قطني ٤/٢٠١، رقم ٥٠٧. ٥ أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/١٧٨. ٦ الترمذي ٣/٤٣، كتاب الزكاة: باب ما جاء في من لا تحل له الصدقة، حديث ٦٥٣. وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه. ٧ أخرجه الدارقطني ٢/١١٩. ٨ أخرجه أحمد ٥/٣٧٥.