وَالضَّعِيفُ أَقْسَامٌ:

مُرْسَلٌ، وَمَقْطُوعٌ، وَمُنْقَطِعٌ، وَمُعَضِلً، وَمُعَلَّقٌ، وَمُدَلِّسٌ، وَغَرِيبٌ، وَشَاذَّ، وَمُضْطَرِبٌ، وَمَوْضُوعٌ، وَمُعَلَّلً، وَمُدْرَجٌ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.

فَالْمُرْسَلُ١: مَا رَفَعَهُ التَّابِعِيُّ إلَى النَّبِيِّ مُسْقِطًٍا الصَّحَابِيُّ.

وَالْمَقْطُوعِ٢: مَا جَاءَ عَنْ تَابِعِيٍّ مِنْ قَوْلِهِ، أَوْ فِعْلِهُ مَوْقُوفًٌا.

والْمُنْقَطِعُ٣: مَا سَقَطَ مِنْ رُوَاتِهِ وَاحِدٌ قَبْلَ الصَّحَابِيِّ، وَكَذَا بَعْدَهُ مِنْ مَكَانً، بِحَيْثُ لَاَ يَزِيدُ السَّاقِطُ عَنْ رَاوٍٍ وَاحِدَ.

الْمُعَضَّلُ ٤: مَا سَقَطَ مِنْ رُوَاتِهِ قَبْلَ الصَّحَابِيِّ اثْنَانِ فَأَكْثَرَ بِشَرْطِ التَّوَالِي.

الْمُعَلِّقِ: مَا حَذِفَ مِنْ أَوَّلِ إِسْنَادِهِ لَا وَسَطَهُ.

الْمُدْلِسُ ثَلَاثَةَ أَقْسَامٍ:

الْأَولَ: أَنْ يَسْقُطَ شَيْخُهُ، وَيُرْتَقَى إلَى شَيْخِ شَيْخِهِ أَوْ مِنْ فَوْقِهِ فَيَسْنَدُ عَنْهُ ذَلِكَ بِلَفْظٍ لَا يَقْتَضِي الِاتِّصَالَ بَلْ بِلَفْظِ مَوْهِمٍ؛ كَأَنْ يَقُولَ عَنْ فُلَانٍ أَوْ قَالَ فُلَانٍ.

الثَّانِي: تَدْلِيسُ التَّسْوِيَةِ: بِأَنْ يَسْقُطَ ضَعِيفًًا بَيْنَ ثِقَتَيْنِ فَيَسْتَوِي الْإِسْنَادَ وَيَصِيرُ كُلُّهُ ثِقَاتٍ؛ وَذَلِكَ شَرُّ التَّدْلِيسِ وَكَانَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ أَفْعَلِ النَّاسِ لَهُ.

وَالثَّالِث: تَدْلِيسُ الشُّيُوخِ بِأَنْ يُسَمَّى شَيْخَهُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ بِغَيْرِ اسْمِهِ الْمَعْرُوفِ أَوْ يَنْسَبُهُ، أَوْ يَصِفَهُ بِمَا لَمْ يَشْتَهِرْ بِهِ، وَحُكْمُ مَنْ ثَبَتَ عَنْهُ التَّدْلِيسُ إذَا كَانَ عَدْلًًا أَلَّا يُقْبَلُ مِنْهُ إلَّا مَا صَرَّحَ فِيهِ بِالتَّحْدِيثَ٥.