قال أبو عُبَيدٍ: هو أن يُحَرَّكَ ويُزَعزَعَ ويُستَنكَهَ حَتَّى يُوجَدَ مِنه الرّيحُ ليُعلَمَ ما شَرِبَ، وهِىَ التَّلتَلَةُ والتَّرتَرَةُ والمَزمَزَةُ بمَعنًى واحِدٍ. قال أبو عُبَيدٍ: وهَذا الحَديثُ بَعضُ أهلِ العِلمِ يُنكِرُه (^١).

قالَ الشيخُ رحمه الله: لِضَعفِ يَحيَى الجابِرِ وجَهالَةِ أبى ماجِدٍ (^٢).

١٧٥٩١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفَّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِيناءَ قالا: حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: لا يُجلَدُ السَّكرانُ حَتَّى يَصحوَ.

بابُ ما جاءَ في عَدَدِ حَدِّ الخَمرِ

١٧٥٩٢ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ المُختارِ، عن عبدِ اللهِ بنِ فيروزَ، عن حُضَينٍ أبى ساسَانَ الرَّقاشِىِّ قال: حَضَرْتُ عثمانَ بنَ عَفَّانَ - رضي الله عنه - وأُتِىَ بالوَليدِ بنِ عُقبَةَ قَد شَرِبَ (^٣) الخَمرَ، وشَهِدَ عَلَيه حُمْرانُ بنُ أبانٍ ورَجُلٌ آخَرُ، فقالَ عثمانُ لِعَلِىٍّ - رضي الله عنهما -: أقِمْ عَلَيه الحَدَّ. فأمَرَ عليٌّ - رضي الله عنه - عبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ ذِى الجَناحَينِ - رضي الله عنهما - أن يَجلِدَه،