حدثنا ابنُ أبي الدُّنيا، حدثنا محمدُ بن الصَّبّاح، حدثنا شَريكٌ، عن القاسِمِ بنِ الوَليد، عن بَعضِ قَومِه، أن عَليًّا - رضي الله عنه - رَجَمَ لوطيًّا (^١).

١٧١٠٨ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الكَرابيسِيُّ، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن ابنِ أبي لَيلَى، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ الهَمْدانِيِّ، عن رَجُلٍ مِن قَومِه، أنَّه شَهِدَ عَليًّا - رضي الله عنه - رَجَمَ لوطيًّا (^٢).

١٧١٠٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن يَزيدَ أُراه ابنَ مَذكورٍ، أن عَليًّا - رضي الله عنه - رَجَمَ لوطيًّا (^٣).

قال الشّافِعِيُّ: وبِهَذا نأخُذُ؛ يُرجَمُ اللّوطيُّ مُحصَنًا كان أو غَيرَ مُحصنٍ، وهَذا قَولُ ابنِ عباسٍ. قال: وسَعيدُ بن المُسَيَّبِ يقولُ: السُّنَّةُ أن يُرجَمَ اللّوطِيُّ، أحصَنَ أو لَم يُحصَنْ. وعِكرِمَةُ يَرويه عن ابنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. يَعنِي ما ذَكَرنا.

١٧١١٠ - وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ وأبو بكر محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ قالا: حدثنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بن عليٍّ، حدثنا