حدثنا ابنُ أبي الزِّناد، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ التّابِعينَ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ في الرَّجُلِ يَضرِبُ المَرأةَ فتَطرَحُ جَنينَها: إن سَقَطَ مَيِّتًا ففيه الغُرَّةُ، وإِن سَقَطَ حَيًّا فماتَ ففيه الدّيَةُ كامِلَةً. وكانوا يَقولونَ: مَن قَتَلَ امرأةً حامِلًا فلا عَقلَ لِما في بَطنِها، يَكونُ عَقلَ المَقتولَةِ ولا جَنينَ في بَطنِها.

ورُوّينا عن حَجّاجِ بنِ أرطاةَ، عن مَكحولٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال إذا وقَعَ السِّقطُ حَيًّا كَمَلَت ديَتُه استَهَلَّ أو لَم يَستَهِلَّ. وهو فيما أُخبِرتُ عن زاهِرٍ، عن البَغَوِيِّ، عن أحمدَ، عن عَبّادِ بنِ العَوّامِ، عن حَجّاجٍ وفيه انقِطاعٌ (^١).

ورُوِيَ في الكَفّارَةِ ما:

١٦٥٠٥ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا أبو عبد اللهِ بنُ الصَّبّاحِ أحمدُ بن محمدٍ، حدثنا محمدُ بن مَهدِيٍّ الأيلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا إسرائيلُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - قال: جاءَ قَيسُ بن عاصِمٍ التَّميمِيُّ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنِّي وأدتُ في الجاهِليَّةِ ثَمانِ بَناتٍ. فقالَ "أعتِقْ عن كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ نَسَمَةً" (^٢). ولِهَذا شاهِدٌ مِن وجهٍ آخَرَ:

١٦٥٠٦ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ قِراءَةً، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِيُّ بالكوفَة، أخبرَنا الهَيثَمُ بن خالِدٍ، حدثنا