وكُلُّ طائفَةٍ تَفدِي عانيَها بالمَعروفِ والقِسطِ بَينَ المُؤمِنينَ. ثُمَّ ذَكَرَ على هذا النَّسَقِ بَنِي الحارِث، ثُمَّ بَنِي ساعِدَةَ، ثُمَّ بَنِي جُشَمَ، ثُمَّ بَنِي النَّجّار، ثُمَّ بَنِي عمرِو بنِ عَوفٍ، ثُمَّ بَنِي النَّبيت، ثُمَّ بَنِي الأوس، ثُمَّ قال: وإِنَّ المُؤمِنينَ لا يَترُكونَ مُفرَحًا مِنهُم أن يُعطوه بالمَعروفِ في فِداءٍ أو عَقلٍ (^١).

١٦٤٥٢ - ورَوَى كَثيرُ بن عبد اللهِ بنِ عمرِو بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه أنَّه قال: كان في كِتابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ كُلَّ طائفَةٍ تَفدِي عانيَها بالمَعروفِ والقِسطِ مِنَ المُؤمِنينَ، وإِنَّ على المُؤمِنينَ أن لا يَترُكوا مُفرَحًا مِنهُم حَتَّى يُعطوه في فِداءٍ أو عَقلٍ". أخبرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنا مُعاويَةُ بن عمرٍو، عن أبي إسحاقَ هو الفَزارِيُّ، عن كَثيرِ بنِ عبد اللهِ. فذَكَرَه (^٢).

قال الأصمَعِيُّ في المُفرَحِ بالحاءِ: هو الَّذِي قَد أفرَحَه الدَّينُ. يَعنِي أثقَلَه (^٣).