يَروِه عن نافِعٍ غَيرُه. قال: واسمُه عبدُ اللهِ بن عبد المَلِكِ الفِهرِيُّ (^١).

وأمّا الَّذِي:

١٦٤٣٥ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن الزُّهرِيِّ قال: كانَت ديَةُ اليَهودِيِّ والنَّصرانِيِّ في زَمَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثلَ ديَةِ المُسلِم، وأبِي بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ - رضي الله عنهم -، فلَمّا كان مُعاويَةُ أعطَى أهلَ المَقتولِ النِّصفَ، وألقَى النِّصفَ في بَيتِ المال، قال: ثُمَّ قَضَى عُمَرُ بن عبد العَزيزِ في النِّصف، وألقَى ما كان جَعَلَ مُعاويَةُ (^٢).

فقَد رَدَّه الشّافِعِيُّ بكَونِه مُرسَلًا، وبِأنَّ الزُّهرِيَّ قَبيحُ المُرسَلِ، وأنّا رُوِّينا عن عُمَرَ وعُثمانَ - رضي الله عنهما - ما هو أصَحُّ مِنه (^٣)، واللهُ أعلَمُ.

١٦٤٣٦ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا الحَسَنُ بن صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن القاسِمِ بنِ عبد الرَّحمَن، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ - رضي الله عنه - قال: مَن كان له عَهدٌ أو ذِمَّةٌ