الْعَالَمِينَ ... ثُمّ ذَكَرَ سَمَاعَاتِ هَذِهِ الْمُجَلَّدَةِ، وَذَكَرَ أَنَّ هَذِهِ السَّمَاعَاتِ وَغَيْرُهَا فِي النُّسْخَةِ الْمَقْرُوءِ مِنْهَا وَهِيَ نُسْخَةُ مُحَمَّدِ بْنُ الْكَرْخِيِّ.

وَعَلِى الصُّحْفَةِ الأَخِيرَةِ خَتْمُ "الْكَتِبْخَانَةُ الْخُدْيَوِيَّةُ" خَتْمٌ يُوسُفَ بْنُ سُلَيْمَانَ ١٣١٧.

ورمزنا لهَذَا الْجُزْءُ بِالرَّمَزِ (أ).

الثاني:

محفوظ برقم ٢٦٤ حَدِيث، الْمَيْكْرُوفِيلِمُ رَقَمَ: ١٢٦١٩، وَهُو الْجُزْءُ الأَوَّلُ مِنَ الْكِتَابِ أَيْضًَا، وَيَقَعُ فِي ١٤٢ وَرِقَةً مِنْ الْقَطْعِ الْمُتَوَسِّطِ، وَمُسْطِرَتِهُ ٢٣ سَطرًَا.

وَقَدْ كَتَبَ بِخَطِّ نُسَخِي وَاضِحٌ، وَهُوَ جُزْءٌ مُتَوَسِّطٌ مِنْ حَيْثُ الْجَوْدَةُ.

وَيَبْدَأُ مِنْ أَوَّلِ الْكِتَابِ وَيَنْتَهِي بِبَابٍ: غَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ سَبْعَ مَرَّاتٍ.

وَكَتَبَ عَلَى وَجْهِ الْوَرَقَةِ الْأُولَى: الْجُزْءُ الْأَوَّلُ مِنْ كِتَابِ السُّنَنِ الْكَبِيرِ عَلَى تَرْتِيبِ مُخْتَصَرِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيِّ تَأْلِيفُ الْإِِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَيْهَقِيّ.

وَتَحْتَهُ وَقَفَ بِاسْمِ السُّلْطَانِ الْمَالِكِ الْمِلْكُ الْأَشْرَفُ بِتَارِيخِ ثَامِنِ شَهْرِ رَمَضَانَ مَنْ ٨٣٤، وَلَعَل هَذَا هُوَ تَارِيخُ النَّسَخِ.

وَأَوَّلِهِ: بِسْمِ اللََّّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، عَلَى اللَّه التَّوَكُّل، أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ