حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي الزِّنادِ، عن خارِجَةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، عن أبيه أن الجِراحَ تُودَى على حِسابِها مِنَ الدّيَةِ كامِلَةً؛ الإصبَعُ كالإصبَعِ مِنَ الخَمسِ الأصابعِ، لا يَفضُلُ شَيءٌ على شَيءٍ.

١٦٣٦٥ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مَخرَمَةُ، عن أبيه قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ وسُئلَ: كَم في إصبَعِ الرِّجلِ مِنَ العَقلِ؟ فقالَ: عَشرُ فرائضَ.

١٦٣٦٦ - قال بُكَيرٌ: وقالَ ذَلِكَ يَزيدُ بنُ عبدِ اللهِ، وقالَ يَزيدُ: إنَّ عثمانَ بنَ عَفّانَ -رضي الله عنه- قَضَى بذَلِكَ.

١٦٣٦٧ - وأمّا الحَديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ وعَبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- قَضَى في الإِبهامِ بخَمسَ عَشْرَةَ، وفِي التى تَليها بعَشرٍ، وفِي الوُسطَى بعَشرٍ، وفِي التى تَلِى الخِنصِرَ بتِسعٍ، وفِي الخِنصِرِ بسِتٍّ (^١).

١٦٣٦٨ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا