بابُ ما يُنهَى عنه مِن إدغارِ الرَّضيعِ

١٥٧٨٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبَّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيَّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أُمِّ قَيسٍ بنتِ مِحْصَنٍ قالَت: دَخَلتُ على النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بابنٍ لِى وقَد أعلَقتُ عَلَيه مِنَ العُذْرَةِ (^١) فقالَ: "عَلَامَ تَدْغَرْنَ أولادَكُنَّ بهَذا العَلاقِ؟ عَلَيكُنَّ بهَذا العُودِ الهِندِىِّ؛ فإِنَّ فيه سبعَةَ أشفيَة؛ يُسعَطُ به مِنَ العُذرَةِ، ويُلَدُّ به (^٢) مِن ذاتِ الجَنْبِ (^٣) " (^٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه، كُلُّهُم عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (^٥).

ورَواه يونُسُ بنُ يَزيدَ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ وزادَ فيه: يَعنِى الكُستَ (^٦). وقالَ بعضُهم: القُسطَ.