قال: فقالَ: "رَجُلٌ أو امرأةٌ" (^١). فهَذا إسنادٌ ضَعيفٌ لا تَقومُ بمِثلِه الحُجَّةُ، محمدُ بنُ عُثَيمٍ يُرمَى بالكَذِبِ (^٢)، وابنُ البَيلَمانِىِّ ضَعيفٌ (^٣)، وقَدِ اختُلِفَ عَلَيه في مَتنِه؛ فقيلَ هَكَذا. وقيلَ: "رَجُلٌ وامرأةٌ" (^٤). وقيلَ: "رَجُلٌ وامرأتانِ".

بابُ الرَّضخِ (^٥) عِندَ الفِصالِ

١٥٧٧٥ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِ سَماعِه، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابقٍ الخَولانِىُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا عمرُو بنُ الحارِثِ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ وسَعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن الحَجّاجِ بنِ الحَجّاجِ الأسلَمِيِّ، عن أبيه، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قالَ. وأَخبَرَنيه ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن حَجّاجِ بنِ حَجّاجٍ الأسلَمِيِّ، عن أبيه أنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ، ما يُذهِبُ عَنِّى مَذَمَّةَ الرَّضاعِ (^٦)؟ فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "الغُرَّةُ، العَبدُ والأمَةُ" (^٧).