سَهلٍ في هَذا الحديثِ: قال: فتَلاعَنا وأَنا مَعَ النّاسِ عِندَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (^١).
ويُذكَرُ عن ابنِ وهبٍ عن يونُسَ عن ابنِ شِهابٍ أو غَيرِه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أمَرَ الزَّوجَ والمَرأَةَ فحَلَفا بَعدَ العَصرِ عِندَ المِنبَرِ (^٢). وهَذا مُنقَطِعٌ، وإِنَّما بَلَغَنا مَوصولًا مِن جِهَةِ محمدِ بنِ عُمَرَ الواقِدِىِّ، وهو ضعيفٌ (^٣):
١٥٣٩٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ موسَى بنِ عيسَى القارِئُ، حدثنا قَعنَبُ بنُ مُحْرِزٍ (^٤) أبو عمرٍو، حدثنا الواقِدِىُّ، حدثنا الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن عِمرانَ بنِ أبى أنَسٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ جَعفَرٍ يقولُ: حَضرتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حينَ لاعَنَ بَينَ عوَيمِرٍ العَجلانِىِّ وامرأتِه مَرجِعَ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِن تَبوكَ، فأَنكَرَ حَملَها الَّذِى في بَطنِها وقالَ: هو مِنَ ابنِ السَّحماءِ. فقالَ له رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "هاتِ امرأتَكَ؛ فقَد نَزَلَ القُرآنُ فيكُما". فلاعَنَ بَينَهُما بَعدَ العَصرِ عِندَ المِنبَرِ على حَمْلٍ (^٥).
1 سيأتى قريبًا.
2 وعزاه في التلخيص الحبير ٣/ ٤٩٣ عقب (١٦٣٥) لابن وهب، ومن طريقه الرويانى ٢/ ٢٢٢ عقب (١٠٧٩).
3 تقدم في (١٦٣).
4 في م: "محرر" بتكرير الراء، وهو كذلك في المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٠٦٣، وتوضيح المشتبه ٨/ ٧٤، وذكر ابن ماكولا في الإكمال ٧/ ٢١٨ أنه مختلف فيه.
5 المصنف في المعرفة (٤٥٥٤)، والدارقطنى ٣/ ٢٧٧.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout