عباسٍ وهو يُعالِجُ زَمزَمَ يَدعُوه وأَصحابَه، فأَمَرَهُم فقامُوا، واستَعفاه وقالَ: إن لَم يُعفِنِى جِئتُه (^١).
١٤٦٥٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن مُجاهِدٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ -رضي الله عنهما- دَعا (^٢) يَومًا إلَى طَعامٍ، فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمّا أنا فأَعفِنِى مِن هَذا. فقالَ له ابنُ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: لا عافيَةَ لَكَ مِن هَذا فَقُمْ (^٣).
١٤٦٥٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ وزيادُ بنُ الخَليلِ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو -رضي الله عنه-، أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو شُعَيبٍ. أبصرَ فى وجهِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الجوعَ وكانَ له غُلامٌ لَحّامٌ (^٤) فقالَ: اصنَعْ طَعامًا لَعَلِّى أدعُو رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- خامِسَ خَمسَةٍ. فدَعاه فتَبِعَهُم رَجُلٌ لَم يُدْعَ، فقالَ له
1 المصنف فى المعرفة (٤٣٣٩)، والشافعى ٦/ ١٨١.
2 فى س، م: "دعى".
3 بعده فى س، م: "فقام". والأثر عند عبد الرزاق (١٩٦٦٣)، ومن طريقه ابن حزم فى المحلى ١١/ ٢٢.
4 اللحام: هو بياع اللحم. ينظر عمدة القارى ٢١/ ٦٣، ٦٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout