الرَّبيعِ: "فقَد زَوَّجْناكَها" (^١). ورَواه البخارىُّ عن ابنِ أبى مَريَمَ عن أبى غَسّانَ عن أبى حازِمٍ عن سَهلٍ، قال فى الحديثِ: فقالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "أمْلَكْناكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ" (^٢).

ورَواه الحُسَينُ بنُ محمدٍ عن أبى غَسّانَ محمدِ بنِ مُطَرِّفٍ فقالَ فى الحديثِ: قال: "زَوَّجْتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ".

فرِوايَةُ الجُمهورِ على لَفظِ التَّزويجِ إلَّا رِوايَةَ الشّاذِّ مِنها، والجَماعَةُ أولَى بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ، واللهُ أعلَمُ. واستَدَلَّ بَعضُ أصحابِنا فى ذَلِكَ بما رُوِّينا فى كِتابِ الحَجِّ فى الحديثِ الثَّابِتِ عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فى قِصَّةِ حَجَّةِ الوَداعِ قال: "فاتَّقوا اللهَ فى النِّساءِ، فإِنَّكُم أخَذتُموهُنَّ بأَمانَةِ اللهِ واستَحلَلتُم فُروجَهُنَّ بكلِمَةِ اللهِ" (^٣). قال أصحابُنا: وهِىَ كَلِمَةُ النِّكَاحِ والتَّزويجِ اللَّذَينِ ورَدَ بهِما القُرآنُ.

بابٌ: لا نِكاحَ لمن لَم يُولَدْ

١٣٩٣٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حَدَّثَنَا مالكُ بنُ يَحيَي، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ بنِ مِقسَمٍ وهو ابنُ ضَبَّةَ، قال: حَدَّثَتنِى