١٣٨٥٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يَكرَهُ أن يُجعَلَ عِتقُ المَرأَةِ مَهرَها حَتَّى يَفرِضَ لَها صَداقًا (^١).
قال الشيخُ: وعَلَى (^٢) هَذا يَدُلُّ حَديثُ أبى موسَى برِوايَةِ أبى بكرِ ابنِ عَيّاشٍ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
١٣٨٦٠ - وقَد رُوِىَ [مِن حَديثٍ ضَعيفٍ] (^٣) أنَّه أمهَرَها. أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا [علىُّ بنُ الحسنِ] (^٤) السُّكَّرِىُّ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِىُّ قال: حَدَّثَتنا عُلَيلَةُ (^٥) يَعنى بنتَ الكُمَيتِ العَتَكيَّةُ، عن أُمِّها أُمَيمَةَ، عن أمَةِ اللهِ بنتِ رُزَينَةَ، عن أُمِّها رُزَينَةَ قالَت: لمَّا كان يَومُ قُرَيظَةَ والنَّضيرِ جاءَ بصَفيَّةَ يَقودُها سَبِيَّةً حَتَّى فتحَ اللهُ عَلَيه وذِراعُها فى يَدِه، فلَمّا رأتِ السَّبْىَ (^٦) قالَت: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّكَ رسولُ اللهِ. فأَرسَلَ ذِراعَها مِن يَدِه، فأَعتَقَها وخَطَبَها وتَزَوَّجَها وأَمهَرَها رُزَينَةَ (^٧).
1 ينظر المعرفة للمصنف عقب (٤١٠٩).
2 بعده فى م: "مثل".
3 فى حاشية الأصل: "بخطه: فى حديث صفية".
4 فى النسخ: "الحسن بن على". والمثبت من حاشية الأصل، وكتب فوقه: "بخطه". وتقدم فى (٣٨٧٩، ٥٧٥٣)، وسيأتى فى (٢٠٦٦٢).
5 فى ص: "غليلة". وينظر صفة الصفوة ٤/ ٣٩٠.
6 فى الأصل، وص ٧: "النبى صلى الله عليه وسلم".
7 أخرجه أبو يعلى (٧١٦١)، والطبرانى ٢٤/ ٢٧٧ (٢٠٥) من طريق عبيد الله بن عمر القراريرى به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout