عن أبيها، فمِن أينَ جاءَ بهَذا الإسنادِ؟ فقالَ سفيانُ: ما أحسَنَ ما قال، لَو قال لَنا صَفوانُ: عطاءُ بنُ يَسارٍ. كان أهوَنَ عَلَينا [مِن أن] (^١) يَجِئَ بهَذا الإسنادِ الشَّديدِ (^٢).

١٢٧٩١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ ابنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ (^٣) الدّيلِىِّ، عن أبى الغَيثِ مَولَى ابنِ مُطيعٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "السّاعِى على الأرمَلَةِ والمِسكينِ كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ". قال القَعنَبِىُّ: وأحسِبُه قال: "كالقائمِ لا يَفتُرُ، وكالصّائمِ لا يُفطِرُ" (^٤). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ (^٥).

بابُ الإثمِ في أكلِ مالِ اليَتيمِ

١٢٧٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبَرَنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ