أن أُغَيِّرَ وصيَّتِى هَذِهِ (^١).

ورُوِى عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - أنَّه قال: يُغَيِّرُ الرَّجُلُ ما شاءَ مِنَ الوَصيَّةِ (^٢).

١٢٧٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفقيهُ، أخبَرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن هِشامٍ، عن الحَسَنِ قال: إذا أوصَى الرَّجُلُ فإِنَّه يُغَيِّرُ وصيَّتَه ما شاءَ. فقيلَ له: العَتاقَةُ؟ قال: العَتاقَةُ وغَيرُ العَتاقَةِ (^٣).

بابُ المَرَضِ الَّذِى تَجوزُ فيه الأَعطيَةُ

قَد مَضى في حَديثِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ: عادَنِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في حَجَّةِ الوَداعِ مِن وجَعٍ أشفَيتُ مِنه على المَوتِ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ في وصيَّتِهِ (^٤).

١٢٧٨١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن حُصَينٍ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ قال: رأيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - قبلَ أن يُصابَ بأيّامٍ بالمَدينَةِ. وذَكَرَ الحديثَ في طَعنِه قال: فاحتُمِلَ إلَى بَيتِه فانطَلَقنا مَعَه، قال: فقائلٌ يقولُ: لا بأسَ. وقائلٌ يقولُ: