عن سِماكِ بنِ الفَضلِ خَولانِىٌّ (^١)، عن وهبِ بنِ مُنَيَّهٍ، عن الحَكَمِ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِىَّ قال: شَهِدتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - أشرَك بَينَ (^٢) الإِخوَةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ مَعَ الإِخوَةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ، فقالَ له رَجُلٌ: قَضَيتَ في هذا عامَ أوَّل (^٣) بغَيرِ هذا. قال: كَيفَ قَضَيتُ؟ قال: جَعَلتَه لِلإِخوَةِ مِنَ الأُمِّ، ولَم تَجعَلْ لِلِإخوَةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ شَيئًا. قال: تِلكَ على ما قَضَينا، وهَذا على ما قَضَينا (^٤).
١٢٥٩٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، حدثنا يَعقوبُ، حدثنا زَيدُ بنُ (^٥) المُبارَكِ، عن ابنِ ثَورٍ، عن مَعمَرٍ، عن سِماكٍ، عن وهبٍ، عن الحَكَمِ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِىِّ، عن عُمَرَ بنَحوِهِ (^٦).
ورَواه سفيانُ بنُ عُيَينَةَ وعَبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ وقالا في إسنادِه: مَسعودِ بنِ الحَكَمِ (^٧). قال يَعقوبُ بنُ سُفيانَ: هذا خَطأٌ، إنَّما هو الحَكَمُ بنُ
1 في م: "الخولانى".
2 ليس في: م.
3 عام أول: بصرف "أول" على أنه على وزن فوعل، وعدم صرفه على أنه على وزن أفعل، ويجوز بناؤه على الضم. ينظر عمدة القارى ١٣/ ٩٤.
4 يعقوب بن سفيان ٢/ ٢٢٣. وأخرجه ابن أبى شيبة (٣١٦٢٠)، والبخارى في تاريخه ٢/ ٣٣٢ من طريق ابن المبارك به.
5 ليس في: س، ز. وينظر تهذيب الكمال ١٠/ ١٠٤.
6 يعقوب بن سفيان ٢/ ٢٢٣، ٢٢٤.
7 سيأتى في الخبر الذى بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout